都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿(āname是什么意思 name是姓还是名)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“name是什么意思 name是姓还是名铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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