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　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花(huā)是一(yī)种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗(zōng)术语(yǔ)莲(lián)花，也就(jiù)是女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公开的，只是留(liú)给具(jù)格(gé)的弟子口耳相(xiāng)传(chuán)，或是师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘(chéng)行者在进入双身法阶段(duàn)前，还没有资(zī)格去碰实体(tǐ)明妃，没有(yǒu)实际(jì)看(kàn)过真(zhēn)正的「莲花」前，只能(néng)观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花(huā)。这(zhè)是一个经过(guò)炮(pào)制(zhì)的(de)完整的女人(rén)牡(mǔ)户!也称女身肉(ròu)莲法器。那器物(wù)看(kàn)上去(qù)软中带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省(shěng)沿河土家族自治县沙子一(yī)带(dài)。在(zài)晚清和民国期(qī)间(jiān)，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族先民———古(gǔ)代巴(bā)人军事乐(lè)舞(wǔ)遗风的延(yán)续和演变，是(shì)土(tǔ)家人传统文化(huà)和性格(gé)特征(zhēng)的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪(pā)有声(shēng)，极具民族(zú)性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它们不再(zài)是普通的(de)器物(wù)，而(ér)变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓(xìng)说(shuō)文冠果是神树，文(wén)冠果木(mù)头是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小孩脖子(zi)上做挂(guà)件，期(qī)望文冠(guān)果保护孩子(zi)长大成(chéng)人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲(lián)花是什(shén)么东(dōng)西肉莲花是(shì)一(yī)种和(hé)女性(xìng)阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性(xìng)阴户相(xiāng)似的花。密宗术语莲(lián)花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自(zì)古以来(lái)都(dōu)是不公开(kāi)的，只是留给具格的弟(dì)子(zi)口(kǒu)耳(ěr)相(xiāng)传，或是师父现场自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好指导(dǎo)，才能具体了知;至于密(mì)乘行(xíng)者(zhě)在进入双身(shēn)法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲(lián)花」前，只能(nén自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好g)观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好完(wán)整的女人牡户(hù)!也(yě)称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看(kàn)上去软中带韧(rèn)，紫红(hóng)油(yóu)亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家(jiā)族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民(mín)———古(gǔ)代巴人军事(shì)乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土家人传统(tǒng)文(wén)化(huà)和性(xìng)格特征的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极(jí)具(jù)民族性(xìng)、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用的器物。佛(fú)法赋(fù)予了(le)它(tā)们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的器物(wù)，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可(kě)以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能(néng)近(jìn)身(shēn)，所以有文冠(guān)果野生资(zī)源的地方，就用(yòng)文冠果木头(tóu)给(gěi)小孩脖子上(shàng)做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠(guān)果(guǒ)保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也用(yòng)文冠(guān)。

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