“黄”汉字(zì)演变

　　 2、源自官位，以官职称(chēng)谓(wèi)为氏。

　　有两种说法：

　　 ①出自远古(gǔ)伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

　　黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。

　　黄龙师之(zhī)后裔子孙，有以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单(dān)姓(xìng)黄氏(shì)、龙(lóng)氏等(děng)。

　　[5]

　　 ②出(chū)自(zì)远(yuǎn)古黄帝下属之官黄(huáng)云。

　　黄云，是黄帝设置的(de)官名(míng)，为中官。

　　黄云之后裔子孙，有(yǒu)以先祖官称(chēng)为姓(xìng)氏(shì)者，称黄云氏，后简称为单姓(xìng)黄氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源(yuán)于改姓而(ér)来：

　　 ①其他汉(hàn)姓(xìng)改为黄姓：上古时候，黄(huáng)、王同音，故(gù)有的王姓(xìng)改为黄(huáng)姓(xìng)；还有其他原因改姓黄的：如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄(huáng)姓：今 *** 黄氏(shì)，是少数蒲(pú)氏 *** 人为(wèi)避元末“反(fǎn)色目”诛(zhū)杀之祸(huò)而(ér)改为黄氏(shì)的。

　　 ③满族改黄姓(xìng)：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江(jiāng)宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白(bái)氏。

　　[7]

　　 得(dé)姓始祖

　　 陆终，吴回之子。

　　周代(dài)时，其后(hòu)被(bèi)封于黄地(dì)，建立了(le)黄国。

　　后(hòu)被楚国所灭，后代以原国名为氏(shì)，并(bìng)尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古(gǔ)时期，在今内蒙古(gǔ)东(dōng)部、燕山之(zhī)南一带，为(wèi)黄(huáng)姓(xìng)发源地之(zhī)一，族人后跟随颛顼迁至(zhì)中原地区。

　　公(gōng)元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批(pī)则内(nèi)迁到楚国腹(fù)地，定(dìng)居在湖北等地(dì)。

　　 战国至秦汉时期，黄(huáng)姓已经大批播(bō)迁到(dào)湖北地区(qū)，逐渐形(xíng)成江陵、江夏(xià)两个黄氏郡(jùn)望(wàng)，以此为基地向江(jiāng)南(nán)发展，“浮诸江(jiāng)南，以实海滨”，黄姓(xìng)的足迹已(yǐ)经西达(dá)陕西和四川，东临东海，南入湖南(nán)和江西。

　　东(dōng)晋末，中原(yuán)的林、黄(huáng)、陈、郑四大姓率(lǜ)先进入了福建。

　　 隋唐时期，黄姓主宗分流，有了新的向南发展的行动(dòng)。

　　一(yī)支由江夏向(xiàng)东南(nán)迁移，穿过江(jiāng)西，进入(rù)浙江，在金(jīn)华地区(qū)形(xíng)成了金华黄氏(shì)；另一支先由江夏北迁河南固(gù)始(shǐ)，再向南经安徽、江西(xī)，抵达福(fú)建邵武，形成邵(shào)武黄(huáng)氏。

　　由(yóu)湖北迁到广(guǎng)西的黄姓与(yǔ)土著结合形(xíng)成(chéng)了今壮族、布依族、侗族等民族(zú)中的黄姓(xìng)先民(mín)；一部分进入了越(yuè)南，成为当地的(de)大姓(xìng)腊扒。

　　黄姓进入台湾地区是(shì)在明末时期。

　　 由于黄姓主力(lì)在秦汉时期已迁离了北(běi)方，所(suǒ)以受中国北方几次战乱(luàn)的伤害较轻。

　　黄姓在(zài)中国南方得到(dào)稳定长(zhǎng)足的发展，尤其是(shì)宋、元(yuán)、明时期，在赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形成了(le)今天典型的南方大姓。

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　　 黄的历史(shǐ)起(qǐ)源 中国古代(dài)黄色是(shì)高(gāo)贵(guì)的颜色，后来变作贬义(yì)是受本文影响。

　　十九(jiǔ)世纪末英(yīng)国的低(dī)俗小说往往用黄色封皮，后来黄(huáng)色就有了色(sè)情(qíng)之义。

　　我们(men)经常(cháng)用“黄色”来指称带有明显色情(qíng)意味(wèi)的(de)的东西，对此大家已(yǐ)经约定俗(sú)成。

　　一样事物只(zhǐ)要被冠以(yǐ)“黄色”二字，往往(wǎng)就是“扫”和“打”的(de)对象。

　　而在中国古代，黄色却是极其(qí)高贵(guì)的色彩(cǎi)，是皇家御用的(de)，平民百姓(xìng)还(hái)不准(zhǔn)用。

　　中(zhōng)间的变化转换，主要是受了西方的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　1894年，英国创刊(kān)了一家杂志，名字(zì)就叫《黄杂志》，一批(pī)有世纪末(mò)文艺(yì)倾向的小(xiǎo)说家、诗(shī)人、散文家、画家(jiā)等，围绕该(gāi)杂志形(xíng)成一个被称为“颓废派”的文(wén)艺(yì)集(jí)团。

　　他们(men)的作品(pǐn)，有时带有一点色情意味，但(dàn)不(bù)能算淫(yín)秽。

　　然而第二年4月(yuè)3日(rì)，当时(shí)极负盛名的(de)英国剧作(zuò)家王尔德（O.Wilde），因同性恋的罪名(míng)遭到逮捕。

　　而逮捕他时的一个小插曲，使得《杂志》名声大受损害(hài)。

　　当时报(bào)纸上说，王尔德在被捕时胁下还(hái)夹(jiā)了一本《黄杂志》，于是人们想当然(rán)地认为(wèi)这(zhè)杂(zá)志(zhì)和王(wáng)尔德同样是不名誉的，第二天就(jiù)有人到《黄杂志》的出版商门前 *** ，用石头将橱窗玻璃(lí)砸得粉碎。

　　其(qí)实王(wáng)尔德(dé)被捕那(nà)天，胁下夹的书是法国作(zuò)家比尔路(lù)易的小说《爱神》，碰巧这本小说和当时法国的许多廉(lián)价小(xiǎo)说(shuō)一样，也(yě)是黄封面的。

　　这(zhè)种小说称为“yellowback”，也(yě)被认为是不(bù)登大雅之堂的(de)。

　　《黄(huáng)杂志(zhì)》也(yě)好，“yellowback”也(yě)好，都使(shǐ)得“黄色(sè)”与性、色(sè)情、恶(è)俗等等概念发生(shēng)了联(lián)系(xì)。

　　但就在同时(shí)，大洋彼岸(àn)的美(měi)国(guó)报业，则(zé)另有一番“黄色”景象。

　　当时纽约的《世界报》和《日报(bào)》，为了发(fā)行量而(ér)展开疯狂竞争。

　　先是J.普利策买(mǎi)下了《世(shì)界报》，用绘(huì)声绘色(sè)、耸人听闻的报道(dào)和(hé)对政治腐(fǔ)败的攻(gōng)击，赢得了全美(měi)报纸的(de)最大发行量。

　　1895年矿业巨头之(zhī)子W.R.赫斯特买(mǎi)下(xià)了(le)《世界报》的对手《日(rì)报(bào)》，他(tā)所采(cǎi)用的(de)手段(duàn)更是变本加厉，甚至(zhì)把专为《星(xīng)期日世(shì)界报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄(huáng)色小子》的画(huà)家也挖了(le)过来(lái)。

　　当时(shí)两报广泛(fàn)采用通栏大字标题(tí)、彩色(sè)连环画、大(dà)量(liàng)图片等等(děng)手法，竭力迎合(hé)读(dú)者。

　　这段(duàn)时期被(bèi)称为“黄色(sè)新闻”时期。

　　这就(jiù)是西方的“黄色”──色情也好，媚俗也好，都被认为是低级的东西。

　　 黄(huáng)姓的由来及历史著名人物 黄姓来源(yuán)：（1）出自(zì)嬴(yíng)姓。

　　据《诸暨孝(xiào)义黄氏族(zú)谱》所载，黄氏(shì)为(wèi)嬴(yíng)姓十四氏(shì)之一。

　　古代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国(guó)所灭，子(zi)孙散之四方(fāng)，仍以原国名“黄”为(wèi)氏。

　　（2）古代南方蛮族姓(xìng)氏(shì)。

　　《新唐(táng)书》载：邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时(shí)晋国黄渊，战国楚国相(xiāng)黄歇，东(dōng)汉江夏太守黄祖，三国蜀汉(hàn)黄忠，饥代博(bó)学黄(huáng)闵，宋代江(jiāng)西诗(shī)派之祖黄(huáng)庭坚，近(jìn)代武术大(dà)师黄飞鸿等。

　　 姓黄的祖先(xiān)以前是什(shén)么姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖(zǔ)：陆终。

　　上(shàng)古时期火神祝融（掌管火的官(guān)）吴回之子。

　　后(hòu)其继(jì)任祝融。

　　周(zhōu)代时(shí)，其后被封于(yú)黄（今河(hé)南省(shěng)潢川西十(shí)二里），建立了黄国。

　　黄国后来被(bèi)楚国(guó)所(suǒ)灭，其后代(dài)子孙分散(sàn)到了各地，他(tā)们不忘(wàng)亡国(guó)之恨，遂以原国(guó)名为氏，称(chēng)黄(huáng)姓。

　　并(bìng)尊陆(lù)终(zhōng)为其(qí)得(dé)姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来源(yuán)：

　　 1、来(lái)源(yuán)于(yú)少昊氏，在远古蒙(méng)昧洪荒时代的中国东部地区，有许多(duō)以鸟(niǎo)为图腾的原始人群，生活在这一广(guǎng)大地区(qū)，典籍(jí)称之为东夷。

　　其中有9支氏族最为强盛(shèng)，组成为部落联盟(méng)集团，史书称其为九(jiǔ)夷(yí)。

　　据《古本竹书纪年(nián)》，这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏族，就是(shì)黄姓的(de)最古老的族源(yuán)。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而(ér)得(dé)此(cǐ)名。

　　其发源地(dì)在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕山之南的(de)辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

　　远(yuǎn)古时代(dài)，在(zài)燕山南面的古(gǔ)幽州一(yī)带(dài)，栖息着各种鸟类，其中有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种(zhǒng)黄(huáng)鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声(shēng)清脆，婉转(zhuǎn)悦(yuè)耳。

　　《诗周南(nán)葛覃》的第一节这样描写(xiě)：“葛之覃兮，施于(yú)中谷(gǔ)，维叶萋萋。

　　黄鸟(niǎo)于飞，集(jí)于(yú)灌木，其(qí)鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长期采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先民们来说，这小(xiǎo)巧活泼(pō)的(de)小黄鸟，它(tā)们成群地在(zài)空中林间飞(fēi)腾、跳(tiào)跃、呜(wū)叫，给先(xiān)民(mín)们(men)带来天(tiān)籁(lài)般的谐趣和原(yuán)始愉(yú)悦(yuè)。

　　他们(men)对黄(huáng)鸟的喜爱之情，转而变为尊敬，后(hòu)来发(fā)展至顶礼膜拜，就把它当作(zuò)自己氏族(zú)的守护神和标志，因(yīn)而也就成为这一氏族的图腾。

　　这个(gè)氏族就(jiù)叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成为(wèi)东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居(jū)之(zhī)地，地名多带黄字。

　　辽河西(xī)源西(xī)拉木伦河(hé)，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。

　　《热河(hé)志》卷七十一潢河(hé)：“《新唐(táng)书》始作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清(qīng)一统志》原(yuán)本(běn)谓别于西黄河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人(rén)由内(nèi)蒙东部向东南方向迁徙，经河北迁安县(xiàn)西的黄(huáng)山和(hé)束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东(dōng)夷(yí)集(jí)团，成(chéng)为(wèi)九夷(yí)之(zhī)一的(de)黄夷(yí)。

　　今山东黄县东南有(yǒu)古黄城，掖县南有黄(huáng)山，兴博县(xiàn)有黄山，黄阜、济(jì)南西南60里也(yě)有黄山。

　　这一带就是远(yuǎn)古黄夷(yí)栖息活动(dòng)的地区。

　　 在东夷(yí)集团中，黄(huáng)人的势(shì)力发展非常迅速，很快就成为(wèi)东夷(yí)集团中势(shì)力强(qiáng)大的一支，因(yīn)而(ér)被(bèi)推尊为部(bù)落联(lián)盟首领。

　　在(zài)野蛮时代(dài)中(zhōng)期，东夷部族集团(tuán)由凤夷(yí)氏族(zú)的(de)少昊金天氏为(wèi)部落联盟大首(shǒu)领时，黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻(yīn)氏族，后来又(yòu)加入了少昊(hào)部落。

　　当时，东夷(yí)集(jí)团(tuán)都普遍(biàn)崇拜鸟。

　　由于(yú)东夷集团大首领少昊氏(shì)族(zú)的图腾是凤，因此凤便(biàn)成为百鸟(niǎo)之王，成(chéng)为了神(shén)鸟(niǎo)。

　　凤鸟(niǎo)中有一种(zhǒng)雌性的鸟，叫做皇(后来(lái)写作凰)。

　　这种鸟(niǎo)与黄鸟一样，通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛(máo)，而且这两种鸟(niǎo)名的读(dú)音完全相同。

　　皇鸟是凤鸟(niǎo)的配(pèi)偶，恰巧黄(huáng)夷又是凤(fèng)夷的(de)婚姻氏族。

　　这(zhè)些相同、相似、相通之处，黄人便自然地用凰鸟来(lái)取代原来(lái)作为氏族(zú)图腾的普通小黄(huáng)莺，崇(chóng)拜的对象改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟，黄夷的图(tú)腾由(yóu)黄(huáng)鹂(lí)鸟变为金凤(fèng)凰(huáng)。

　　 当历史进入到野(yě)蛮时代中期，大约是炎黄之世(shì)时，东(dōng)方黄夷部(bù)落部(bù)分(fēn)成员陆续内迁到了华北(běi)平原(yuán)和(hé)黄河中下游地区时，展现在他们眼前的尽是一片(piàn)黄色：黄色(sè)的平(píng)原，黄色的山峦，还有(yǒu)横穿北部中国的(de)黄色的大(dà)河，人们便(biàn)崇拜起(qǐ)大地和大河(hé)并把(bǎ)这条河(hé)叫做黄河。

　　 由于黄人内迁中原，用原本(běn)是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大(dà)地的(de)颜色(sè)，所以才有了《说(shuō)文(wén)解字》“黄，地之色(sè)也(yě)”的释义。

　　 黄人加入(rù)东夷集团后，与少昊氏(shì)结成了(le)婚(hūn)姻氏族的关系。

　　后来(lái)，少昊氏族势力越来越强大，少昊就成为东(dōng)夷(yí)部落集团的大首领，这样，黄(huáng)夷降而为少昊部落的附属氏族，它与(yǔ)少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子(zi)氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便以少昊为(wèi)本族(zú)始(shǐ)祖。

　　《宋学(xué)士集(jí)》说：少(shǎo)昊世(shì)代为水(shuǐ)官(guān)之长(zhǎng)，颛顼时(shí)他被封于汾(fén)川，后世尊其(qí)为(wèi)汾水(shuǐ)之神。

　　春(chūn)秋时台骀的后裔建(jiàn)立了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

　　 黄氏在中国有(yǒu)多少人(rén)，黄(huáng)氏的来由是(shì)怎样来(lái)的(de) 空想

　　 姓(xìng)黄的祖先(xiān)？ 黄(huáng)姓得姓始祖：陆终(zhōng)。

　　上古时(shí)期(qī)火神祝(zhù)融（掌管火的官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周(zhōu)代时，其后被(bèi)封于(yú)黄（今(jīn)河(hé)南省潢(huáng)川西十二(èr)里），建立(lì)了黄(huáng)国。

　　黄国后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨(hèn)，遂以原国(guó)名(míng)为氏，称(chēng)黄姓。

　　并(bìng)尊(zūn)陆终为(wèi)其得(dé)姓始祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来(lái)源(yuán)于少昊氏(shì)，在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区，有许多(duō)以鸟为图(tú)腾(téng)的原始人(rén)群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷。

　　其中有9支氏(shì)族最(zuì)为强盛(shèng)，组成为部落(luò)联盟(méng)集(jí)团，史书称其为(wèi)九夷。

　　据《古本(běn)竹书纪年》，这九(jiǔ)夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳(yáng)夷。

　　其(qí)中的黄(huáng)夷氏族，就(jiù)是黄姓(xìng)的(de)最古老的族源。

　　 黄夷是因为崇拜黄(huáng)鸟(niǎo)而得此名。

　　其发源地在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)东部、燕山之南的辽河西(xī)源西拉木伦河流域。

　　远古时代(dài)，在燕(yàn)山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后(hòu)人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这(zhè)种黄鸟，不仅(jǐn)小巧精灵，色泽(zé)艳丽(lì)，而且叫声清脆(cuì)，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃(tán)》的第一(yī)节这样描写：“葛之(zhī)覃兮，施于中谷，维叶萋(qī)萋。

　　黄鸟(niǎo)于飞，集于灌(guàn)木，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对于(yú)长期采(cǎi)集(jí)、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民(mín)们来说，这小巧活泼的(de)小黄鸟，它们成(chéng)群地(dì)在空(kōng)中林间飞(fēi)腾、跳跃(yuè)、呜叫，给先(xiān)民们带来天籁(lài)般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他们对黄鸟的(de)喜爱之情，转而变为尊敬，后来发(fā)展至顶礼膜拜，就把它当(dāng)作自己氏族(zú)的守护神和(hé)标(biāo)志，因而(ér)也就成为这一氏族的图(tú)腾。

　　这个(gè)氏族就(jiù)叫做(zuò)黄(huáng)鸟族、黄氏族，简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄(huáng)氏族人(rén)所(suǒ)居之地(dì)，地(dì)名多带黄字。

　　辽河(hé)西源(yuán)西拉木伦河，古代叫(jiào)黄水，后来(lái)才(cái)改为“潢水(shuǐ)”。

　　《热河志》卷七十一(yī)潢河：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一(yī)统志(zhì)》原本(běn)谓别于西黄河，故曰潢(huáng)。

　　”后来，黄人由(yóu)内蒙东部向东南方向迁徙，经(jīng)河北迁安县西(xī)的黄(huáng)山和束鹿(lù)县的黄丘进(jìn)入山东半岛，加入东(dōng)夷集团，成(chéng)为(wèi)九夷之一的黄夷。

　　今山(shān)东黄(huáng)县东(dōng)南有古黄城，掖县南有(yǒu)黄山，兴(xīng)博县有(yǒu)黄山(shān)，黄阜、济南西(xī)南60里也(yě)有黄山。

　　这(zhè)一带就是远古黄夷栖(qī)息活动的(de)地区。

　　 在东夷集(jí)团中，黄人(rén)的势力发展(zhǎn)非常迅速，很快(kuài)就成为东夷集团中势力强大的一支，因(yīn)而(ér)被推尊为部落(luò)联盟(méng)首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族(zú)集(jí)团由(yóu)凤夷(yí)氏族的少昊金天氏为部落联盟大首(shǒu)领时，黄夷就(jiù)与风夷结成了婚姻氏族，后来又加入了少昊(hào)部(bù)落。

　　当时(shí)，东夷集团(tuán)都普遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团大(dà)首(shǒu)领少昊氏族的图腾(téng)是凤，因(yīn)此凤便成为百鸟(niǎo)之(zhī)王(wáng)，成为(wèi)了神鸟。

　　凤鸟中有(yǒu)一种(zhǒng)雌(cí)性的鸟，叫(jiào)做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛，而且这(zhè)两种鸟(niǎo)名的读(dú)音完全相同。

　　皇(huáng)鸟是凤(fèng)鸟的(de)配偶，恰巧黄夷(yí)又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

　　这些(xiē)相同、相(xiāng)似、相通(tōng)之处(chù)，黄人便自然(rán)地用(yòng)凰鸟来取代原来(lái)作为(wèi)氏(shì)族(zú)图(tú)腾的普通小黄莺，崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

　　这(zhè)样，黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤(fèng)凰。

　　 当(dāng)历史进入到野蛮时代中期，大约是(shì)炎黄之(zhī)世时，东方(fāng)黄夷部(bù)落部分成员陆续(xù)内迁到了华北平原(yuán)和黄河中下游地区时，展现在他们眼前的尽是一(yī)片黄色：黄(huáng)色的(de)平(píng)原(yuán)，黄色(sè)的山峦，还(hái)有横(héng)穿(chuān)北部中国的黄色的大(dà)河(hé)，人们(men)便崇拜(bài)起大地和(hé)大河(hé)并把这(zhè)条河(hé)叫(jiào)做黄河。

　　 由于黄(huáng)人内迁中(zhōng)原(yuán)，用(yòng)原本是黄(huáng)鹂鸟(niǎo)的颜色(sè)“黄”字来指称大(dà)地的颜色，所以(yǐ)才有了《说(shuō)文解字》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷(yí)集团(tuán)后，与少昊氏结成(chéng)了(le)婚姻氏族的关系。

　　后来，少(shǎo)昊氏族势力(lì)越来越强大，少昊(hào)就成为东夷部落集(jí)团的大首领，这(zhè)样，黄夷降而(ér)为少昊部(bù)落的附(fù)属(shǔ)氏(shì)族，它与少(shǎo)昊凤鸟族的(de)关系也由婚(hūn)姻氏族变为父子(zi)氏族(zú)。

　　因此，黄夷便(biàn)以少昊(hào)为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世(shì)代为水官之长，颛顼时(shí)他(tā)被(bèi)封(fēng)于汾(fén)川，后世尊其(qí)为汾水之神。

　　春(chūn)秋时台(tái)骀的后裔建立(lì)了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄(huáng)’姓(xìng)是(shì)怎么来的？ 一(yī)、姓(xìng)氏源(yuán)流

　　 黄(huáng)姓源(yuán)出有五(wǔ)：

　　 1、出自(zì)赢姓，为陆终的后裔(yì)。

　　相传(chuán)伯(bó)益为部(bù)落首领的(de)时候，颛(zhuān)顼的曾孙陆终的(de)后(hòu)人于商末周(zhōu)初在(zài)今河南潢川建(jiàn)立了黄国(guó)，公元前648年为楚所灭，子(zi)孙以国为氏。

　　这一支黄氏，后成了黄氏族人的主(zhǔ)要来源，史称黄氏正宗。

　　均(jūn)为河南(nán)黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金(jīn)天氏(shì)少昊裔孙台骀的(de)后代。

　　台(tái)骀(dài)在颛顼时受(shòu)封于汾川，其裔孙在春(chūn)秋(qiū)时(shí)曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国，后(hòu)黄国被晋国所(suǒ)灭，其后亦以(yǐ)国名为氏。

　　这(zhè)支(zhī)赢姓(xìng)黄氏(shì)，主要集中(zhōng)分布在今(jīn)山西一带(dài)，是(shì)为山西黄氏。

　　 3、赐姓为(wèi)黄氏。

　　相(xiāng)传十(shí)三世石公因佐周有功，被赐为黄姓，后因散(sàn)乱(luàn)，复(fù)聚(jù)入武昌江(jiāng)夏(xià)，其子(zi)孙以黄为氏。

　　 4、他姓改(gǎi)为黄姓。

　　上古(gǔ)时候，黄、王同音，故(gù)有的(de)王姓(xìng)改为黄姓；还有(yǒu)其(qí)他原(yuán)因(yīn)改姓黄的：如(rú)陆姓改(gǎi)黄(huáng)姓，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

　　 5、出自古代南(nán)方少(shǎo)数民族姓(xìng)氏(shì)。

　　武陵溪人、峒人和壮族等少(shǎo)数民族中，都有黄(huáng)姓(xìng)。

　　他们都(dōu)是(shì)战国时期，南下加(jiā)入到江南“蛮族”地区的黄国遗民(mín)的后代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最(zuì)早的(de)发源地在今(jīn)河南省潢川县西部(bù)一带。

　　据史料记(jì)载，黄国被楚所灭(miè)之(zhī)后，黄姓族人散居各处。

　　其中有一支迁到(dào)今江(jiāng)陵、荆州，形成秦时(shí)著名(míng)的江(jiāng)陵黄氏；有一支迁到(dào)江夏安陆(lù)（今湖北云梦县(xiàn)东南），成为汉(hàn)代著(zhù)名的江(jiāng)夏黄氏。

　　总之，秦(qín)汉之(zhī)时，黄(huáng)姓已(yǐ)称盛于长江中游以及河南、安徽等地(dì)。

　　黄姓大举南(nán)迁始于西(xī)晋末年(nián)，到了宋代，黄氏已经(jīng)遍及全(quán)国，但(dàn)以南方的分布(bù)最(zuì)为广泛。

　　 黄氏(shì)家族主要聚集(jí)在那里(lǐ)? 在金华(huá)黄氏大(dà)裂变的同时(shí)，作为(wèi)金华(huá)所自出的新安黄(huáng)氏也经历了(le)同样的裂(liè)变(biàn)和分(fēn)析。

　　据(jù)追远(yuǎn)堂《陡妥黄氏宗族》和其他(tā)族谱(pǔ)的记(jì)载(zài)，在宋(sòng)元以来近千年历史演(yǎn)化(huà)的过程中，新安黄墩(dūn)黄(huáng)氏宗族(zú)，由隋唐时期的(de)一个江夏分支(zhī)，竟成为一个拥大小40余个(gè)各级(jí)分(fēn)支氏族的黄姓大(dà)宗(zōng)族，散(sàn)布在(zài)东南，主要是江西、安徽(huī)、浙江三省各(gè)地。

　　兹将(jiāng)各支始祖(zǔ)及其(qí)派(pài)份、来源开列如(rú)下，若(ruò)你是黄姓子孙，或(huò)许(xǔ)会(huì)从中发现你(nǐ)们家族(zú)血(xuè)缘之(zhī)根：

　　 新(xīn)安黄氏 始迁祖黄寻，江(jiāng)夏(xià)九世(shì)黄积之子，自(zì)江夏始迁新(xīn)安黄(huáng)墩。

　　 黄屯(tún)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄章(zhāng)，江夏(xià)二十(shí)世(shì)、新(xīn)安十一世(shì)黄德之子，自(zì)黄墩始迁歙县黄屯。

　　 潭渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮，江夏二十三世、黄屯三世黄光之子，自黄屯迁歙县潭底(dǐ)。

　　 下(xià)市黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄孝思(sī)，江夏三十六世、潭渡十三世黄大之子，自潭渡(dù)始迁(qiān)歙县(xiàn)下(xià)市。

　　 潭东黄(huáng)氏 始迁祖黄裕，江夏(xià)四十(shí)七世(shì)、潭(tán)渡(dù)二十七世黄义之子(zi)，自下(xià)市(shì)迁潭东。

　　 小路，黄氏 始迁祖黄享(xiǎng)寿，江夏(xià)三(sān)十九世(shì)、潭(tán)渡十六世黄佛之子，自潭渡迁歙县(xiàn)小(xiǎo)路(lù)口(kǒu)。

　　 扬州(zhōu)宿松黄氏 始迁(qiān)祖黄舟，江夏(xià)四(sì)十世、潭渡十七世(shì)黄(huáng)永韶之(zhī)子，自潭渡迁安徽宿松县。

　　 古关黄氏 始迁祖黄贵一，江(jiāng)夏四十世、黄屯二十世黄X之子，自黄屯迁古关。

　　 左曰黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄仪，江夏二十六世、新安十七(qī)世黄士尧之子，自黄墩迁安徽祁门县左田。

　　 盱眙黄氏(shì) 始迁祖黄思(sī)道，江夏二(èr)十八世左田二世黄逊之(zhī)子，自左(zuǒ)田迁江(jiāng)苏盱眙县。

　　 古城黄氏 始迁祖黄(huáng)修，江(jiāng)夏三十(shí)二世、左(zuǒ)田六世(shì)黄(huáng)叔宏之子，自(zì)左田始迁安徽黟县(xiàn)古城(chéng)。

　　 西城(chéng)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄继(jì)雄，江夏三十(shí)三世、古城一世(shì)黄修之(zhī)子(zi)，自古城塘(táng)迁歙西城。

　　 石山黄氏 始迁祖黄志(zhì)芳，江夏四十五世、左田(tián)十九世黄胜之子(zi)，自西城塘迁石山(shān)。

　　 横冈黄(huáng)氏 始迁祖黄志(zhì)宏，同为黄胜之子， 自西(xī)城塘迁歙县(xiàn)横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲，江夏三十一世、左田(tián)五世黄(huáng)瑰之子，自左田迁安(ān)徽婺(wù)源县鲍汀源。

　　 横槎黄氏 始迁(qiān)祖黄立(lì)初(chū)，江夏(xià)三十(shí)二世、左田(tián)六世(shì)黄叔仲之子，自(zì)鲍汀源迁歙县(xiàn)横槎。

　　 石门黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄昱(yù)初(chū)，同为黄叔仲之子， 自(zì)鲍汀源迁歙县石门(mén)坳。

　　 茗园黄氏 始迁祖黄希(xī)升，江夏三(sān)十六世、横搓四世黄明同之(zhī)子，自横(héng)搓迁(qiān)江西(xī)饶州德(dé)兴县茗园。

　　 资(zī)兴黄氏 始迁祖玉公，字仙琚，后唐同光3年（925）自(zì)桂(guì)林(lín)官楚郴资兴县令，任满择居城治之西(xī)。

　　十一世(shì)文嵩公再迁清江，文宪公迁汝城楼江，文(wén)权公迁(qiān)乐昌樟村。

　　至1949年，已传(chuán)47代，共(gòng)75200人(rén)，仍(réng)以资兴(xīng)居住(zhù)最多，其他分布(bù)于湖南汝城、宜章、桂阳(yáng)、酃(líng)县(xiàn)及广(guǎng)东仁(rén)化(huà)、乐昌、曲江，江西遂川、上犹等地。

　　族谱创(chuàng)修于(yú)宋嘉(jiā)泰3年（1203），元至(zhì)正8年（1348）续修，明(míng)嘉靖2年(nián)（1523）三修(xiū)，天启5年（1625）四修，清(qīng)时又修五次(cì)，1947年十(shí)修。

　　 永兴长(zhǎng)富坊黄(huáng)氏(shì) 始祖日新公，元进(jìn)士(shì)，湖南(nán)潭州路达鲁(lǔ)花赤总(zǒng)管。

　　生子二：华甫、兴甫(fǔ)，兴甫籍湘潭；华甫迁永兴县右(yòu)厢长富坊。

　　至1906年，已(yǐ)传23代(dài)。

　　 桂阳桥市黄(huáng)氏 明万历间由耒阳布美村迁(qiān)此(cǐ)。

　　族(zú)人分(fēn)布于本乡大富口、陈(chén)家(jiā)边、黄家(jiā)图三村(cūn)。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁(qiān)祖无銮公，清康(kāng)熙53年（1714）由江西吉安(ān)府龙泉县(xiàn)迁(qiān)泗洲寨欧菜园定居(jū)。

　　 宜章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公(gōng)，字时举，原(yuán)居(jū)衡山，唐大历(lì)3年（768）进士，初(chū)任广东南海县县(xiàn)令，旋(xuán)升(shēng)连(lián)州刺史(shǐ)，任满(mǎn)后择连(lián)州松柏山居之。

　　生子二：起顺、起宋(sòng)，长(zhǎng)子起顺(shùn)，字大化，唐元(yuán)和3年（808）由松(sōng)柏山迁居宜章县西南(nán)五十里浆水(shuǐ)，子(zi)孙分布于浆水村(cūn)附近，少数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山(shān)、桂(guì)阳(yáng)等县。

　　至1948年，已传41代，共约2万余(yú)人。

　　宗祠、家(jiā)庙、族(zú)立学校俱(jù)设浆水村(cūn)。

　　1941年(nián)十五修族谱。

　　 宜章白沙乡(xiāng)龟爻黄氏 始迁祖星玉公，唐季由广(guǎng)西桂(guì)林(lín)宦游(yóu)郴，后卜居宜章招(zhāo)募堡。

　　至二十六世子(zi)琛公，元......>>

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