赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传(chuán)说(shuō)并(bìng)不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门(mén)之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代(d佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ài)道路和现在(zài)完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻(j佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们(men)帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其(qí)他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人(rén)压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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