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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的(de)作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体的(de)事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予(yǔ)物以人的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为(wèi)或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思jié)合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的(de)相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人(rén)化或人的(de)物(wù)化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此联(lián)想是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自然(rán)流(liú)露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人(rén)当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方(fāng)，是(shì)用本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用(yòng)不当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本(běn)体事物(wù)有相似点(diǎn)的(de)另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体(tǐ)联系(xì)起(qǐ)来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特性，使两体(tǐ)融为(wèi)一体(tǐ)，这是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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