登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色。

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