恶人自有恶(è)人(rén)磨的上(shàng)一句(jù)是什么，恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥意思是(shì)“恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶(è)人自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周城隍不朽的意思辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书三十(shí)四(sì)卷，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有一些(xiē)抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界(jiè)观(guān)上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚(yàn)语，意(yì)思是指一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来(lái)本利十分多，命里无(wú)钱奈(nài)若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄(xiōng)弟(dì)俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋(péng)友(yǒu)，终日在(zài)外面(miàn)花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝(quàn)谏(jiàn)，反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命(mìng)之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿上人的衣服(fú)，假作人(rén)尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸(shī)”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手(shǒu)足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一(yī)条(tiáo)死狗(gǒu)，案情(qíng)大白(bái)，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的(de)真面目，悔悟(wù)自己的错误(wù)，终与孙荣(róng)和好。

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