第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译(yì)周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误的说出(chū)碗下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊(diào)死在(zài)煤山(shān)，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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