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　　三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很(hěn)美(měi)，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把自己原(yuán)来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我(wǒ)的(de)话(huà)不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它(tā)们都逃(táo)跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善(shàn)射(shè)，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实(shí)根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应当(dāng)如何为(wèi)人处世(shì)，还影(yǐng)射了(le)当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭(jiē)露了当(dāng)时统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级的(de)罪恶，有些寓言(yán)故(gù)事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人，有着(zhe)极(jí)春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会(huì)上各(gè)种人物的复杂性酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗格(gé)，抒发(fā)作(zuò)者的民主思(sī)首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国(guó)就(jiù)涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为(wèi)人处(chù)事(shì)，给人们(men)带来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部(bù)分(fēn)故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的(de)小故事教人处(chù)世(shì)原则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上(shàng)的文(wén)学(xué)瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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