十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。
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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思
《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。全诗四句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意(yì)思(sī),分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。
《十五(wǔ)夜望月》翻译庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。
今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家?
《十五夜望月》原诗中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。
今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。
《十五夜(yè)望月(yuè)》注释十(shí)五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng),即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。
杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖。
中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。
地(dì)白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。
鸦(yā):鸦雀。
冷露(lù):秋天的(de)露水。
尽:都。
秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景此诗具体(tǐ)创作时间不详。
只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。
原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独吟。
赏析这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)。
在(zài)民俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。
诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人(rén)回(huí)味(wèi)。
前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;
第三句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范围。
但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情,却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。
诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。
这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美,首先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。
明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。
在这一点上(shàng),诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。
诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。
作(zuò)者简介唐诗人。
字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人(rén)。
家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类,世称王司(sī)马。
他写了大量(liàng)的(de)乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。
十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意(yì)思是什么?
《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。
今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng),不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?
全(quán)文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。
《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。
全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。
此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。
扩展(zhǎn)资料:
“今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。
”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén),离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。
于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。
前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的(de)。
诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。
他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。
然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè);描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。
天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,
诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán),似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。
明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉。
似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月,却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。
这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高(gāo)妙。
在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐(qí)洒落人间。
十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的。
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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思
《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。全诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。
《十五夜望月(yuè)》翻译庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。
今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家?
《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。
今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。
《十五夜望月》注释十(shí)五夜:指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。
杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。
中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。
地白:指月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋天的露水。
尽:都。
秋思:秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪。
落:在(zài),到。
创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。
只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò),寄(jì)友人杜元颖的。
原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并(bìng)非独吟。
赏析(xī)这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。
在(zài)民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。
诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng),很有创造性,甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。
前(qi描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句án)两句写景,不带一个(gè)“月”字;
第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。
但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的。
诗人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。
这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画,用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。
明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画,但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。
在这一点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。
诗人运用形象(xiàng)的(de)语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。
作者(zhě)简介唐诗(shī)人。
字仲初,颍川(今河南许昌)人。
家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类(lèi),世称(chēng)王司马。
他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。
十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什(shén)么(me)?
《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。
今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家?
全文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。
今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。
全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。
此诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。
扩展资料:
“今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。
”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不(bù)露(lù)。
普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。
于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这两句。
前(qián)两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字;第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。
但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的。
诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。
然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。
天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,
诗人(rén)在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知,而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。
明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言(yán)。
这真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。
在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了