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两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来的意思是什么修辞手法
两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来的(de)解释:两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难(nán)分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出(chū)自《望天(tiān)门山》,作者是(shì)李(lǐ)白。
《望天门(mén)山》原诗天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。
两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)。
《望天(tiān)门山(shān)》翻译长江犹(yóu)如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里(lǐ),又回(huí)旋向北流去。
两岸(àn)青(qīng)山互相对(duì)峙美景难分高下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶(shǐ)来。
《望(wàng)天门山》艺术特色“望”字统领全诗
这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门(mén)山(shān)”,可(kě)见作为描写对象(xiàng)的天门山(shān)风(fēng)光(guāng),系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得(dé)。
全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的门(mén)”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。
诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动而(ér)山在动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。
山水(shuǐ)互为映衬(chèn)
诗中(zhōng)的山水是紧密关联(lián),互为映衬的。
楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以(yǐ)奔腾而出。
天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。
山(shān)依水立,水由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮观(guān)。
“碧水东(dōng)流(liú)”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又融为了(le)一(yī)体。
“相对(duì)出”的(de)“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完(wán)整而(ér)动(dòng)人的(de)画面。
通览(lǎn)全诗,山形水势,或合(hé)说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象(xiàng)。
李白(bái)简介李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲(lián)居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜(dù)牧(mù)即“小李(lǐ)杜(dù)”区(qū)别(bié),杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。
李(lǐ)白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。
其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。
李白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。
李(lǐ)白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而言,“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇高的地位。
"两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗(shī)句是什么意思
两岸青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。
《望(wàng)天门山》唐·李白
天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。
两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。
译文:天门山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然(rán)奔(bēn)流到(dào)这里折回。
两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来(lái)。
中断:江水从中间隔断两袜(wà)困山。
楚江:长江流经(jīng)旧楚地的(de)一段,当涂在(zài)战(zhàn)国(guó)时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江。
开:劈开(kāi),断开。
至(zhì)此:意为(wèi)东流(liú)的江水在(zài)这转向北(běi)流。
一作(zuò)“直北(běi)”,一作“至北”。
回:回(huí)漩,回(huí)转。
指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并更加汹涌(yǒng)。
两岸青山:分别指东梁山和西(xī)梁山(shān)。
出:突出,出现(xiàn)。
日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处的(de)远方驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日(rì)边。
扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资料:
创作背(bèi)景
据安旗编著(zhù)的《李白全集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东(dōng)经(jīng)当涂(今(jīn)属安(ān)徽(huī))途中初(chū)次经过天门(mén)山所作。
这(zhè)首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得,但(dàn)都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。
全诗(shī)虽然染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的(rán)只有短(duǎn)短的四句二十八(bā)个字(zì),但意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。
两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思(sī)是(shì)什么生肖(xiào),两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是什么修(xiū)辞手法是(shì)两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边(biān)来的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边的(de)。
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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)
两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的解释(shì):两岸青山对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。出自(zì)《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李白。
《望天门山》原诗天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。
《望天(tiān)门山》翻译(yì)长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。
两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景难(nán)分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。
《望天门山》艺(yì)术特色“望(wàng)”字统领全诗
这是一(yī)首(shǒu)江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为(wèi)描写对(duì)象的(de)天(tiān)门山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟(zhōu)中放眼而“望”之所(suǒ)得。
全诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一体,雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的(de)景象得到充(chōng)分的展现。
诗人身(shēn)在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船不(bù)动而山(shān)在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山(shān)相对出”的(de)佳句,似青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富(fù)情趣。
山水互为映(yìng)衬
诗(shī)中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。
楚江浩荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得(dé)以奔腾而出。
天门两峰(fēng)横夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门(mén)。
山(shān)依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。
“碧水东(dōng)流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。
“相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静(jìng)相衬,构(gòu)成一幅完整而动人(rén)的画面(miàn)。
通(tōng)览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互(hù)映互衬,展(zhǎn)现出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象。
李白(bái)简介(jiè)李(lǐ)白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别(bié),杜甫与李白(bái)又合称“大李(lǐ)杜”。
李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。
李白深(shēn)受黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以(yǐ)醉(zuì)时写的,代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。
李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传(chuán)记,就其(qí)开创意义及(jí)艺术成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极(jí)为崇高的地位。
"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句(jù)是(shì)什么意思
两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。
《望天(tiān)门山》唐·李白(bái)
天门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。
两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来。
译文:天门山从中间断裂(liè)是(shì)楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。
两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。
中断:江水从中间(jiān)隔(gé)断(duàn)两袜困山。
楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段(duàn),当涂(tú)在战国时(shí)期属楚国,故流(liú)经此地的长(zhǎng)江(jiāng)称楚江。
开:劈开,断开。
至此:意为东流(liú)的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。
一(yī)作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。
回:回漩(xuán),回转。
指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所(suǒ)改变(biàn),并更加(jiā)汹(xiōng)涌。
两岸(àn)青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山和西梁山。
出:突出,出现。
日边来:指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自日边。
扩此伍展资料(liào):
创作背景(jǐng)
据安旗编著(zhù)的《李白全集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属安徽(huī))途中初次经过天门山所(suǒ)作。
这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。
全(quán)诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个字(zì),但意(yì)境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显示了(le)李白豪(háo)放(fàng)飘逸的(de)诗风。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了