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巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么,巾(jīn)帼不让须眉是什么意(yì)思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子(zi)有(yǒu)作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。

  古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美(měi),故以为男子的代称。

  古代有所作(zuò)为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者(zhě),不一(yī)定比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼(guó)妇(fù)人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下(xià)一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)

  巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的(de)饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾(jīn)和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常(cháng)在举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó),其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用(yòng)黑中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物(wù)品是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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  “巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文(mǎ岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文)懿如同妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多(duō)为男性(xìng),巾(jīn)帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指女子亦可(kě)为有所作为者,不(bù)一定(dìng)比男子(zi)差。

  源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人(rén)之饰(shì),以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子(zi)的代(dài)称。

  时候(hòu)的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼(guó),其上还(hái)装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的(de)种类及颜(yán)色有多种,如用细长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用(yòng)黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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