社会发(fā)展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私(sī)底(dǐ)下的(de)一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢(ne)，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的文(wén)章和(hé)诗(shī)句(jù)中有不(bù)少对龙的(de)描(miáo)述(shù)。而(ér)且(qiě)日本(běn)的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有龙(lóng)呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网友也(yě)发表了(le)自(zì)己(jǐ)的想法和看法。其实归结(jié)到(dào)底就两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处(chù)。其实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一(yī)些地方发(fā)生的(de)怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人(rén)士进行研究(jiū)之后并(bìng)没有什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往往会用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的(de)解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们(men)自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的(de)说法也(yě)是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依(yī)然(rán)是(shì)会被官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有出现过(guò)龙的(de)记载。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生活(huó)在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就(jiù)跟巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(gēn)佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还(hái)有人会努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国(guó)家还要(yào)进步和发展吗？

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