都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语

　　纳格拉(lā)鼓形状yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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