草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)全(quán)诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改(gǎi)410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们(men)做为一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代(dài)才(cái)能施展自(zì)己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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