都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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