无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则(z不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友é)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语（名(míng)词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(c不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。

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