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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意(yì)。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹(tàn)息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le),您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样,我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语(yǔ)言表达(dá),于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知(zhī)音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

  指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的(de)掏耳朵(duǒ),工具(jù)比较(jiào)简陋,一(yī)般都是(shì)就地(dì)取材(cái),一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是有社(shè)会地(dì)位的群(qún)体,在(zài)巨大的工作(zuò)压力(lì)下,似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采耳(ěr)无论在(zài)技告(gào生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)哪术延(yán)深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清初时(shí),采耳开始流入民间,并融(róng)入到了传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目,由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的(de)一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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