都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的(de)独奏2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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