怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽衣昱耀的寓意(yì)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜取名的成语，嘉(jiā)言懿行是什么意思？等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　吴亦凡还出得来吗　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和(hé)不(bù)平凡的行(x吴亦凡还出得来吗;'>吴亦凡还出得来吗íng)为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

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