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50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些?是四大哲学流(liú)派有(yǒu):犬儒主义学(xué)派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流派有哪些人,四大哲学流派有哪些(xiē)特点(diǎn),四大(dà)哲学(xué)流派包(bāo)括哪些(xiē),六(liù)大哲(zhé)学流派,哲学(xué)的四大派(pài)别等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案:

四大哲学流(liú)派是什么意思

  四大哲学流派意(yì)思如下(xià):

  1、马克思(sī)主(zhǔ)义哲学

  马克(kè)思(sī)主义哲学(xué)的伟大之处是(shì)它的(de)辩证思维方式和实(shí)践的观点(diǎn)。全(quán)面辩证的思维,可以避免片面和偏激(jī)。生(shēng)活实践的观点使哲学(xué)具有活力。马(mǎ)克思指(zhǐ)出了当代哲学(xué)发展的正确方向。

  2、人本主义哲学(xué)

  人(rén)本主义哲(zhé)学强调,哲学(xué)要(yào)以(yǐ)人为中心,关注人(rén)的(de)问题。它主张(zhāng),哲学(xué)是人的哲学,而不(bù)应(yīng)成为脱离人的现实生活和实践经(jīng)验的(de)抽象理论。哲学和一切好的(de)文化要重(zhòng)视人,尊(zūn)重人,维护人(rén)的权利。它反对束(shù)缚人的文化,维护人(50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间rén)的真实存在,主张充分发挥人(rén)的(de)生命力和创(chuàng)造力。这种人道主(zhǔ)义的价值(zhí)观非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对(duì)人的非理性的研究,意(yì)义重大,深化了对人性的(de)认识(shí)。

  3、科学主义哲学(xué)

  科学(xué)主(zhǔ)义哲学在理论的结构、逻(luó)辑和语言的(de)研究上(shàng),取(qǔ)得了(le)重大成果(guǒ),开辟了(le)语言哲(zhé)学(xué)的新(xīn)领域。它(tā)要求哲(zhé)学思维(wéi)严谨、科(kē)学,要(yào)求哲学(xué)语言(yán)准确、规范。它重视哲学理论的逻(luó)辑分析(xī)和(hé)语(yǔ)言分析,重(zhòng)视(shì)哲学理(lǐ)论的逻辑证明(míng)和经(jīng)验证实。

  4、后现代主义哲学

  后现(xiàn)代主义(yì)哲学重(zhòng)视实践,强调(diào)人应由(yóu)观察者,变为参(cān)与者。它强调世(shì)界的(de)多样(yàng)性、多元性,容纳一切思想(xiǎng),容纳一(yī)切方法,强(qiáng)调人(rén)们在认识世界时,要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

  是(shì)四大哲学流派有:犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主义学(xué)派,普遍(biàn)认为(wèi)是苏格拉(lā)底的弟(dì)子(zi)安提斯泰尼创立(lì)的,另一人物第欧(ōu)根尼(公元前404-公元前323)则因为住在木桶里的怪异行为而(ér)成为(wèi)更有名的犬儒主义者。犬儒学(xué)派(pài)的主要(yào50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间)教条是(shì),人要(yào)摆(bǎi)脱世(shì)俗的利(lì)益而追求唯一值得拥有的(de)善。柏拉(lā)图学(xué)派,代表人物(wù)是柏拉(lā)图,而新(xīn)柏(bǎi)拉图学派(pài)则(zé)是公(gōng)元3~6世纪(jì)流行于古罗(luó)马的(de)唯心主(zhǔ)义哲(zhé)学流派。开(kāi)创者是亚历山(shān)大(dà)里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛(gé)哲学学派,斯(sī)多葛派认为世(shì)界理性(xìng)决(jué)定事物的发展变(biàn)化。所(suǒ)谓"世界(jiè)理性(xìng)",就是神性(xìng),它是世(shì)界的主宰,个人只不过是神的(de)整体中的一(yī)分子。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派,伊壁鸠鲁派认为(wèi)并(bìng)宣(xuān)扬人死魂灭,这是人(rén)类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大进步,同时(shí)提倡寻求快乐和(hé)幸福。但他们所主张(zhāng)的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之(zhī)乐,而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁(níng)静(jìng)之乐的。

  现代(dài)西方哲学流派是指(zhǐ)马克(kè)思主(zhǔ)义哲学产生以后西方流行的各种哲(zhé)学派别,是近代西方哲学(xué)的继续。

  现代西(xī)方(fāng)流(liú)行的哲学流派虽(suī)形形色色,但大致分属科学主(zhǔ)义(yì)(实证主义)与人本主义(非(fēi)理性主义)两大思潮。

  现代西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经(jīng)验主义,强调归(guī)纳、实证、逻辑、实用,关注自然科学的哲学问题。

  科学主义哲学思潮(cháo)开始出现于十九世(shì)纪三十年代(dài),第一代是孔德的实证主义;流行于十(shí)九世纪下(xià)半期和二十世纪初(chū)的马赫(hè)主义是孔(kǒng)德实证主义的(de)后裔,是现代科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮的第二代;实用主义(yì)与实证(zhèng)主义有理论(lùn)联(lián)系(xì),而逻辑(jí)实证主义则(zé)是马赫主义的直接后(hòu)裔,是实(shí)证主(zhǔ)义的第三代;从(cóng)二十世纪(jì)五十年代(dài)到六十年代,一度(dù)代替(tì)逻辑(jí)实证主义而(ér)兴起的是波普尔的批判理性主(zhǔ)义;自二十世(shì)纪六十年(nián)代以后(hòu),波普尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰(shuāi)落,代(dài)之而兴(xīng)的是库恩(ēn)、拉卡托(tuō)斯(sī)、费耶(yé)阿本德等人的历史主义或(huò)科学哲学的历史学派。

唯(wéi)我论

  代表人物为前苏格拉(lā)底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯(sī)(公元前485—375年),也是他首(shǒu)次提出的。

  唯(wéi)我论(lùn)认为一(yī)个人(rén)只能知(zhī)道自己的存(cún)在(zài),而头脑之外的任何东西(xī),都不可能被知道存在。

  唯我论者(zhě)强调主观现实,即使外部(bù)有东西,也无(wú)法(fǎ)知(zhī)道,即使对它有所了解,关于它知识也无法与他人交流。

  一(yī)件事(shì)物对一(yī)个(gè)人(rén)来说是(shì)真的,对(duì)另外一个人来说可能(néng)不是真的。

  唯我论经(jīng)常(cháng)与(yǔ)虚无主(zhǔ)义(yì)和唯物主义联系在一(yī)起。

  后面由柏(bǎi)拉(lā)图和笛卡尔补充。

决定论

  决定论认为每一个事件,包(bāo)括人类的认知和行为、决定(dìng)和行动,都是由一系列不间断的先前事件(jiàn)决定。

  决(jué)定论有多种形式,例如神学决(jué)定论,基因(yīn)决定论(lùn),环境决定论,神秘主义决定论。

  神(shén)秘主义决(jué)定(dìng)论认(rèn)为一切都是由某种(zhǒng)力量控制(zhì)决定的,人类没(méi)有自由(yóu)意(yì)志(zhì)可言。

功利(lì)主义

  功利主(zhǔ)义者不满意总比(bǐ)猪满(mǎn)意好(hǎo),苏格拉底不(bù)满(mǎn)意总比傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。

  功利主义与哲(zhé)学家(jiā)约(yuē)翰·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功(gōng)利(lì)主义》(1863)联系最为密切(qiè)。

  功利主义是一种伦理学说,功利主(zhǔ)义认为一种行为的道德价值取决于对整(zhěng)体的贡献,即为了大多(duō)数人的幸(xìng)福。

  它强(qiáng)调结果,即意(yì)味着某种行为的道德价(jià)值(zhí)完全取决于这种行(xíng)为的结果。

  也就是(shì)目的证明了手段。

  功利主义代(dài)表(biǎo)人(rén)物边沁提出了(le)善(shàn)的理论,他宣(xuān)称善是给大多数人带来(lái)最大幸福的(de)东西(xī)。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学派(pài)

  古希腊早期自然哲学四大(dà)学派:

  1、伊(yī)壁鸠鲁学派

  伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派(pài)宣扬无(wú)神论,认(rèn)为人死魂灭,这是人类思(sī)想史上(shàng)的一大进步,同时提倡(chàng)寻求快乐和(hé)幸福。

  但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之(zhī)乐,而是排(pái)除(chú)情感困(kùn)扰后的(de)心灵宁静之乐(lè)。

  伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制,目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭(xí)。

  2、怀疑学派

  怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当与不正当(dāng)之分,否定(dìng)美的(de)认识(shí)与艺术认识(shí)的任何客观性(xìng)。

  认为(wèi)建立在传统习惯(guàn)基础上的美与丑的判断与真理无关。

  反对古希(xī)腊罗马以来关于艺术具有教育(yù)作(zuò)用、净化作(zuò)用(yòng)的观(guān)点,认为音乐不能陶冶性情。

  3、斯多葛派

  斯多葛(gé)派认为(wèi)世界理性决定事物的发展变化(huà)。

  所谓"世界理性",就(jiù)是(shì)神性,它(tā)是世界的主宰(zǎi),个(gè)人只不过(guò)是神的整体中的一(yī)分子。

  所以,斯多葛学派是(shì)唯心主义的。

  在(zài)社会生(shēng)活中(zhōng),斯多(duō)葛派(pài)强调顺从天(tiān)命(mìng),要安于(yú)自己(jǐ)在社会中所(suǒ)处的地(dì)位,要恬淡寡(guǎ)欲。

  自称是世界主义者,打破(pò)了希腊人和野蛮人之间的(de)传统界限,宣扬人类是一个整体,只应有(yǒu)一个国家,一种公民,即宇宙公民。

  而(ér)这(zhè)个国(guó)家也应由智慧(huì)的君主来统治(zhì)。

  4、犬儒主义

  犬儒学派认为:人们的苦(kǔ)痛分两种,一种源自物质,另外一种是精神。

  精(jīng)神上的幸福(fú)快乐才是真正(zhèng)的满足。

  认为人类社会不(bù)公(gōng)产(chǎn)生(shēng)的本身不是阶级(jí),而是家(jiā)庭。

  即子女与父母关系(xì)的确立,丈夫和妻子对对方的唯一认同(tóng),家庭,子女,配偶的相对(duì)性(xìng)是一切贪婪的根(gēn)源,导致了社会的不公。

  扩展资料:

  古希(xī)腊道德哲学的重要阶段:

  古代对道德的思考始于公(gōng)元前6世纪(jì)的第一批古希腊思(sī)想(xiǎng)家,终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行(xíng)的5世纪。

  传统将其区(qū)分为三个阶段。

  第一个阶段叫做前苏格拉底(dǐ)时期(qī),主要包括(kuò)德谟克利(lì)特和智者学派的思(sī)想,提出自然与法律的(de)对立。

  这一时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多姿,独立于苏(sū)格(gé)拉底派而存在(事实上,这(zhè)些(xiē)作者(zhě)们是与苏格拉底同时代的人,却(què)很不恰当地被划分为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派)。

  第二(èr)阶段包括(kuò)苏格拉底、柏(bǎi)拉图和亚里士多德(dé)。

  事实上,这三位哲学家之间的联(lián)系十分紧(jǐn)密(mì):柏拉图是苏格拉(lā)底的朋(péng)友和(hé)信徒,而亚里士多(duō)德则在(zài)柏拉(lā)图(tú)学园学习了很长(zhǎng)时(shí)间。

  古代哲学的第(dì)三(sān)阶段涵盖了所有(yǒu)希腊化哲学,其中(zhōng)包括(kuò)斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支(zhī)柱。

  这些学派的思想(xiǎng)之所以(yǐ)留存久远,与后(hòu)人的致力发展有关。

  比(bǐ)如斯多葛学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)著作就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在(zài)克里西(xī)波(bō)斯和芝诺(nuò)创立该学(xué)派(pài)的六(liù)个世纪之后编(biān)撰的(de)。

  参考资料(liào):百度(dù)百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)

  参(cān)考资料:百度百科-怀疑学(xué)派

  参考资料:百度百科(kē)-斯多葛(gé)学派

  参考资料:百(bǎi)度百科-犬儒主义

  参考资料:中国社会科(kē)学网-古希腊人(rén)如何回答我们的道德(dé)困境

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