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明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)

  明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数(shù)书院都变成应举的预(yù)备机(jī)构,也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的(de)旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背景中(zhōng),似乎学堂(táng)代表进步,书院代表(biǎo)落(luò)后,尽管有些新式(shì)书(shū)院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

  在戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击,例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》,便(bià12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程n)详细(xì)列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

  到1901年9月(yuè),朝廷发(fā)布上(shàng)谕,令(lìng)所有书院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

  2、明(míng)经(jīng):嘉佑年(nián)间(jiān),又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义(yì)十条,试时务策三条(tiáo),出(chū)身(shēn)同于(yú)进士,直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科(kē)考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经和进(jìn)士(shì)有什(shén)么区别

  明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝(dì)时期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

  废除时间(jiān):明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

  考试内(nèi)容(róng):明经科(kē)考经学和时务策。

  进(jìn)士科除(chú)考经学(xué)和时务(wù)策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积极影响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度(dù)的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念,政府(fǔ)决定从民间选拔人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威胁,皇上这样做的目(mù)的,就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约,整顿政(zh12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程èng)治(zhì)体制。

  对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一些国家,到12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程(dào)了十七世纪,欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国,将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲,一直延(yán)续(xù)到今天的(de)考试(shì),虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除,烂基正但(dàn)是,它(tā)在人们(men)的心里依然影响巨大。

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