精卫填海填的是哪(nǎ)个(gè)海，精卫填海(hǎi)指的是(shì)是填的是东海的。

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精卫填海(hǎi)填的是哪个海，精卫(wèi)填海指的是

　　精卫(wèi)填海原(yuán)是《山海经》记(jì)叙的一则故事，记述的是在中(zhōng)国(guó)上古时期北(běi)方有一(yī)座山叫发鸠(jiū)山(shān)。

　　树上有一只鸟(niǎo)。

　　它(tā)的名字(zì)叫精卫。

　　原来精卫是炎帝宠爱(ài)的(de)女儿，名字叫(jiào)女(nǚ)娃。

　　有一(yī)天她去东海(hǎi)玩，可是突(tū)然风暴(bào)袭来，她死了(le)。

　　女娃(wá)死了以后，变成(chéng)了鸟，名字就叫作“精卫鸟”（也叫“冤禽”）。

　　精(jīng)卫鸟嘴白脚红，头(tóu)上有花纹，经常发出“精卫(wèi)”、“精(jīng)卫(wèi)”的叫声，好美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思像在(zài)呼喊(hǎn)着自己的名字。

　　她去(qù)西山(shān)衔(xián)来石子儿和(hé)树枝，一次(cì)又一(yī)次(cì)投(tóu)到(dào)大海里，想(xiǎng)要(yào)把东海(hǎi)填平(píng)。

　　有人(rén)认为这里反(fǎn)映了(le)古代人民(mín)同自然(rán)进行抗争的(de)思想。

　　基于(yú)不(bù)同的(de)研(yán)究(jiū)视角，人们把“精卫填海”神话归于不(bù)同的神话(huà)类型。

　　显(xiǎn)然“精(jīng)卫(wèi)填海”神话属于典型的(de)变形神话，且属于(yú)变(biàn)形神话中的“死后托生”神话(huà)，即将灵魂托(tuō)付给现实(shí)存在的(de)一种物质。

　　不仅如此(cǐ)‘精卫填海”还属(shǔ)于复仇神话，女(nǚ)娃生前与大海无冤无(wú)仇，但是却不慎溺水身亡(wáng)，如此与(yǔ)大海结下仇恨，化身为(wèi)鸟终身进行填海的复仇事业(yè)。

　　有(yǒu)研究者认为：“中国(guó)上古神话中记录了很多典型的(de)非(fēi)自然死亡，其中的意外让今人看到了先(xiān)人在自然面(miàn)前的弱(ruò)小和(hé)无(wú)能为力，同时也透出了生命的脆(cuì)弱(ruò)。

　　”女娃的死就是(shì)一种因事故(gù)而亡，展(zhǎn)现出了人生命的脆弱和大海的强大(dà)。

　　著(zhù)名作家茅盾则认为：“精卫与(yǔ)刑天是属于同型的神话，都是描写象征(zhēng)百折不回的毅力和意志(zhì)的(de)，这是属于道德意识的鸟兽神话(huà)。

　　”

精卫(wèi)填海是指的哪(nǎ)个海(hǎi)?

　　指的(de)是(shì)东海。

　　精卫填(tián)海，是(shì)中国上古神(shén)话传说之一。

　　相传(chuán)精卫(wèi)本是炎帝神农氏的小(xiǎo)女(nǚ)儿罩(zhào)没键(jiàn)，名(míng)唤女娃(wá)，一日女娃到(dào)东海游玩(wán)，溺于水中。

　　死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳(ké)、红色爪子的一(yī)种神(shén)鸟，每天从山上衔来(lái)石头和(hé)草木，投入东(dōng)海，然后发出(chū)“精卫、精卫(wèi)”的悲(bēi)鸣，好像在(zài)呼(hū)唤着自己(jǐ)。

　　基于不(bù)同察渣的研究(jiū)视角，人们(men)把“精卫填(tián)海(hǎi)”神话归(guī)于不同的神话类型。

　　显然(rán)“精卫填(tián)海”神(shén)话属(shǔ)于典(diǎn)型的变形(xíng)神(shén)话，且属于变形神话中的“死后托(tuō)生(shēng)”神(shén)话，即将灵(líng)魂托付(fù)给现实存(cún)在的(de)一(yī)种物质。

　　不仅如此‘精卫(wèi)填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇(chóu)，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下(xià)仇恨，化身为鸟终(zhōng)身(shēn)进行填海的复(fù)仇事(shì)业。

扩(kuò)展资料

　　故事内容：

　　炎帝爱(ài)女女娃游于东溺水而死。

　　炎(yán)帝(dì)悲(bēi)痛欲(yù)绝，女娃死(sǐ)后变为彩首、白喙、赤足的小鸟(niǎo)，随神(shén)农狩猎，绕飞(fēi)林中，悲鸣声“精卫(wèi)”，炎帝举弓欲射，随从禀(bǐng)告：“此鸟(niǎo)乃陛下之女所化！”炎帝心中一惊(jīng)，放下弓箭，泪(lèi)水盈眶，久久不能自(zì)己(jǐ)，许久之(zhī)后(hòu)才说(shuō)：“就赐小鸟精卫(wèi)之名吧！”

　　精卫久久盘旋(xuán)不(bù)肯离去。

　　炎帝作(zuò)歌：“精(jīng)卫鸣兮天地动容！山木翠(cuì)兮人为鱼(yú)虫！娇女不能言兮吾(wú)至(zhì)悲(bēi)痛(tòng)！海(hǎi)何以(yǐ)不平兮波涛汹涌(yǒng)！愿子孙后代兮勿入海中！愿吾民族兮(xī)永以大陆为荣！”精卫听得神农“海(hǎi)何以不平”的歌词，遂决心填平大(dà)海。

　　于是每日(rì)衔西(xī)山之木石填于(yú)东海(hǎi)。

　　精卫飞翔着(zhe)、鸣(míng)叫着，离开大海，又飞回发(fā)鸠山去(qù)衔物巧石子和树枝。

　　她衔呀，扔(rēng)呀，成年累月，往复(fù)飞翔，从不停息。

　　后来(lái)，一只海燕(yàn)飞过东海(hǎi)时(shí)无意(yì)间看见了精(jīng)卫，他为(wèi)她(tā)的行为感到困惑(huò)不解。

　　但了(le)解了事(shì)情的起因之后，海燕为精卫(wèi)大无畏的精神所打动,就与其结成了夫(fū)妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。

　　小(xiǎo)精卫和她们的妈(mā)妈一样，也(yě)去衔石填海。

　　直到今(jīn)天，它们还在做着这种工作。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(bǎi)科-精(jīng)卫填海

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