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家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观出自哪里,家贫(pín)无从致书(shū)以观每假借于藏书之家翻译

  出自《送(sòng)东阳(yáng)马生序》。

  家(jiā)贫,无从致书以观(guān),每假借于藏书(shū)之家,手自笔录,计日(rì)以还。

  翻译(yì):(由于)家庭贫寒,没有(yǒu)什么办法买(mǎi)到书(shū)籍学(xué)习,(就(jiù))常常向有藏书的人(rén)家借书(shū),亲手抄(chāo)录(lù),计算(suàn)好(归(guī)还的)日(rì)期(按(àn)时)送还(hái)。

送(sòng)东阳马生序节选

  原文

  余幼时即(jí)嗜学。

  家贫,无从(cóng)致书以观(guān),每假借于藏书之家,手自(zì)笔录,计(jì)日以还。

  天大寒,砚冰坚,手指不(bù)可(kě)屈伸,弗(fú)之怠。

  录(lù)毕,走送之(zhī),不(bù)敢(gǎn)稍逾约。

  以(yǐ)是人多(duō)以(yǐ)书假余,余因得遍观群书。

  既(jì)加冠(guān),益慕(mù)圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百(bǎi)里(lǐ)外,从乡之先达执(zhí)经叩问。

  先达德隆望尊,门人弟(dì)子填其室(shì),未尝稍降辞色。

  余立侍左右,援(yuán)疑质理,俯(fǔ)身倾耳以请;

  或遇其叱咄,色(sè)愈(yù)恭,礼(lǐ)愈至,不敢出一言以复;

  俟其欣悦,则又(yòu)请焉。

  故余虽(suī)愚,卒获有所闻。

  翻译

  我年幼(yòu)时就非常爱(ài)好读书。

  家里(lǐ)贫穷,无法得到书来看,常常向(xiàng)藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。

  冬天非(fēi)常(cháng)寒(hán)冷,砚台(tái)里的墨汁都结了冰,手(shǒu)木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思指冻得不能弯(wān)曲和伸直,也(yě)不放松读(dú)书。

  抄写(xiě)完毕后,便马上跑去还书,不敢超(chāo)过约定的期限(xiàn)。

  因(yīn)此有很多人都愿意把(bǎ)书借给我,于是我能(néng)够遍观群书。

  成年以(yǐ)后,我更加仰慕古代(dài)圣贤(xián)的学(xué)说,又(yòu)苦于不能与学识渊博的老师和(hé)名人交往(wǎng),曾经赶到数百里(lǐ)以外,拿着经书向乡里有道德学问(wèn)的前辈(bèi)请(qǐng)教(jiào)。

  前辈德高望(wàng)重,门(mén)人弟(dì)子挤满(mǎn)了他(tā)的(de)屋子,他的言辞和态度(dù)从未稍有委婉。

  我站(zhàn)着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵(duǒ)恭(gōng)敬地请教;

  有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥责,我的表情更加恭顺(shùn),礼节(jié)更加周到,不(bù)敢说一个字(zì木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思)反驳(bó);

  等到他高(gāo)兴了,则又去请教。

  所以我虽(suī)然愚笨,但最终获得不少教(jiào)益。

作(zuò)者宋濂(lián)简介(jiè)

  宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子(zi)、玄真(zhēn)道士(shì)、玄(xuán)真(zhēn)遁叟。

  汉(hàn)族,浦江(jiāng)(今浙江浦江(jiāng)县)人,元末(mò)明初(chū)文学(xué)家,曾被明太祖朱元(yuán)璋誉为木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思“开国文臣之首(shǒu)”,学者称(chēng)太史公。

  宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家(jiā)”。

  他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟(wéi)庸党案而被流放(fàng)茂州,途中病死于夔州。

  他的代表作品(pǐn)有《送东阳马(mǎ)生(shēng)序(xù)》、《朱元(yuán)璋(zhāng)奉天(tiān)讨元北伐檄(xí)文》等。

家贫(pín)无从致书以观每假借于藏(cáng)书之家(jiā)手自笔录计日以还(hái)是什(shén)么意思(sī)

  年幼时(shí)团缓(huǎn)就爱(ài)学习。

  因为家(jiā)中贫穷,无法得到书来(lái)看,常向藏书的人家求借(jiè),亲手抄录,约定日期(qī)送(sòng)还。

  出自明代文学家(jiā)宋濂(lián)创作(zuò)的(de)一篇赠序(xù):《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

  全(quán)文塌(tā)掘(jué)模结构严谨,详略有致,用对比说理,在叙事(shì)中穿插细节描绘,读来生(shēng)散吵动感人。

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