京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情节(jié)服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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