赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡的(de)人回家的方式(shì)，古代(dài)曾(céng)有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦。韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说r>
对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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