京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hón相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术g)生(shēng)某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江(相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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