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合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线 日本最近挖出两件国宝,网友怀疑:“是不是中国的?”

日本四世纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜(jìng)”本文作者 倪方六最近(jìn),日(rì)本网友热议日本国一起(qǐ)重大合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线的考古发现。去年,从奈良市西部最大的圆形(xíng)墓——富雄丸山古墓(mù)区域,挖(wā)出了两件(jiàn)特别的随(suí)葬品——铁质“蛇(shé)剑”和青铜(tóng)“盾镜”。

日本最近挖(wā)出两件国宝,网友(yǒu)怀疑:“是不是中国的(de)?”_黑料正(zhèng)能(néng)量

富(fù)雄丸山古墓(mù)

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日本媒(méi)体报道盾镜和(hé)蛇剑的发现青铜(tóng)镜与铁剑(jiàn),在日本古墓葬中已(yǐ)出土很多,但这两件东西(xī)真(zhēn)的不一般,被日本专家视为(wèi)“国(guó)宝”,引起轰(hōng)动,大小媒体竞相报道。大家常见的(de)镜子是圆形或方形的,这件青铜镜外(wài)形却像古代士(shì)兵作(zuò)战用盾牌,长64厘米,最(zuì)宽处约30厘(lí)米,上面还有(yǒu)精美(měi)的纹饰。日本考(kǎo)古专(zhuān)家从来没有见(jiàn)过这种(zhǒng)形状的青铜镜(jìng)。

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盾(dùn)镜(局部)

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盾(dùn)镜原物当初出土时(shí),考(kǎo)古人员(yuán)以为是“青(qīng)铜板”,小心翼翼地(dì)把它翻过来,才发现(xiàn)特别,并不是镜(jìng)子,经(jīng)实验室(shì)检测,一面竟(jìng)然(rán)曾被(bèi)抛光,与常规镜子一样,另(lìng)一面(miàn)有供(gōng)支撑或穿绳子(zi)的突(tū)起柱孔,最后确定是青铜镜。因形状似盾牌,镜身有鼍龙(lóng)(怪兽)纹、锯齿纹(wén)和三重(zhòng)圆形纹,遂定名(míng)为“鼍(tuó)龙纹盾形铜镜(jìng)”,简称“盾形青铜(tóng)镜(jìng)”或“盾(dùn)镜”。

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蛇剑出土(tǔ)现场再说(shuō)铁剑(jiàn),更(gèng)是(shì)罕见,长(zhǎng)达2.3米,有别于(yú)传(chuán)统的剑(jiàn)身,弯弯曲曲的(de),如(rú)蛇行状,故称(chēng)为(wèi)“蛇形(行)剑“,简称(chēng)“蛇剑”。日本迄今已发现(xiàn)80多把“蛇剑(jiàn)”,但这把(bǎ)蛇剑出(chū)现在1600年前(qián)的古(gǔ)墓中,不只在日本,在(zài)东亚(yà)也是同期(qī)最(zuì)古老的一把。1600年前(qián),日(rì)本连本国文字都没有,即使有文字也是中国传过去的汉字。所以,有中(zhōng)国(guó)网友听(tīng)说后马上产生联想:“会不会是中国的?”,怀疑(yí)当年日(rì)本并没有这么高(gāo)的(de)工艺铸造水平(píng)。

日(rì)本最(zuì)近挖(wā)出两(liǎng)件国宝,网友怀疑(yí):“是不是中国(guó)的?”_黑料正能(néng)量(liàng)

蛇剑出土(tǔ)现(xiàn)场日本(běn)专家对盾镜和蛇剑的出土,也相当意外(wài),惊(jīng)喜之中不乏(fá)疑惑。这面盾镜系铸造工艺,使用(yòng)一(yī)种特(tè)制的(de)模具。有(yǒu)日本专家(jiā)面(miàn)对本国媒(méi)体采访时坦(tǎn)言(yán), “老实说,我(wǒ)很惊讶,大约1600年(nián)前,我们是否有技术(shù)来塑造这(zhè)种精致的(de)图案(àn)。”

蛇剑的铸(zhù)造(zào)难度(dù)更大,是(shì)用热铁敲(qiāo)击和锻(duàn)造出(chū)来的,要制作这么长的剑,就必须有相当大的炉(lú)子(zi),还需要大(dà)量的铁原料,和先进技术(shù)与制作工艺。当(dāng)年的日本可以做(zuò)到吗(ma)?

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蛇剑出土(tǔ)现场当然日本专家(jiā)在疑(yí)惑之余也不忘(wàng)赞美,称蛇剑 “是当时铁匠技术的杰作(zuò)”。进一步分(fēn)析(xī),还有一种(zhǒng)可能,日本拥(yōng)有这(zhè)么(me)高的铸造能力和(hé)工艺水平(píng),应该是“渡来人”带来的。渡来人(rén),是(shì)日(rì)本人类学家对从(cóng)中国(guó)大陆或朝鲜半岛渡海(hǎi)到(dào)日本之群体的(de)称呼。1600年前正是大量渡(dù)来人或其后裔出现在日本的(de)时候,渡来(lái)人(rén)不只带来的先进的农(nóng)耕文明(míng),比(bǐ)如中国(guó)长江流域的(de)水(shuǐ)稻(dào)栽种(zhǒng)技术,也(yě)带来了葬俗,中国(guó)中原普遍(biàn)可见(jiàn)的大(dà)坟头——陵墓文(wén)化也流行于日本(běn)洲岛(dǎo),出(chū)现了(le)有大量堆积封土的坟墓(mù),日本(běn)历(lì)史学家形象地定义(yì)这一时期为“古坟时代”。

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蛇剑和盾(dùn)镜发现地剖面图富(fù)雄(xióng)丸山古墓(mù)建造于四世纪后(hòu)半叶,这时期日(rì)本(běn)洲岛上最大的国家叫邪(xié)马台国。主流观点认为,邪马(mǎ)台(tái)是现代日本(běn)的起(qǐ)源国(guó),出现于公(gōng)元二世纪末至(zhì)三(sān)世纪初,四世纪是其重要(yào)发(fā)展时期。但令日(rì)本专家困惑的是,在这(zhè)么一个重要发(fā)展时期(qī)却不见文字记载,成了历(lì)史空白,非常蹊跷。作为日本(běn)史(shǐ)研究资料库的(de)中国史(shǐ)书上,也不见记载(zài),日本学者称之为“神秘的(de)四世纪”,或(huò)“空(kōng)白的(de)四世纪”。

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文(wén)物出土地位置示意图(tú)顺便说一下,日(rì)本历史学界有一默认的(de)共识,要(yào)研(yán)究(jiū)日本史,特(tè)别是早期日本史要从中(zhōng)国(guó)历(lì)史书中(zhōng)寻找材料(liào),现代日本国家的起源(yuán)信史也只有中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书(shū)中(zhōng)有。正因为这(zhè)样(yàng),古今日(rì)本(běn)历史学者都(dōu)识汉字,懂汉语,能读(dú)中国(guó)古(gǔ)书,有的(de)甚(shèn)至(zhì)比中国学(xué)者还精通。《三国志·魏书(shū)·东夷传》提(tí)到了倭人建立的“邪马台(tái)国”,并对(duì)该(gāi)国情况作了交代,这是(shì)一个女王(wáng)执政国,女王(wáng)卑弥呼始向曹(cáo)魏国进(jìn)贡称臣,《三国志·魏书·少帝纪》记(jì)载, “(正(zhèng)始)四年十二月,倭国女王俾(bǐ)弥呼遣使奉献”,这样(yàng)的进贡(gòng),在曹魏(wèi)时至少有四(sì)次(cì)。

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新闻发布(bù)会展(zhǎn)示蛇剑图片曹魏(wèi)也曾两次遣使至邪马台国,尊卑弥呼为“亲魏倭王(wáng)”,献以金(jīn)印(yìn)、紫绶。司马灭曹代魏建晋,邪马台国与中国仍有交流。《晋书(shū)·四夷列传·倭(wō)人(rén)》有 “泰(tài)始初,遣使重译入贡”一说(shuō), “泰始”是晋武帝司(sī)马炎第一(yī)个(gè)年号,也(yě)是西晋(jìn)第一(yī)个年(nián)号。但后来中(zhōng)国史书(shū)上却不见无邪马台国及(jí)女(nǚ)王的记载,只言(yán)片语都(dōu)没有,凭空消失(shī)一(yī)样。

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新闻发布会上展示盾镜(jìng)图片在四世纪的古墓葬中出土蛇剑和盾镜,这是日本考古史上从来没(méi)有(yǒu)事,因(yīn)为(wèi)是“空白(bái)的四世(shì)纪”时期(qī)文物,自然显得相当珍贵,填补了日本(běn)四世(shì)纪(jì)的空白,对邪马台国(guó)和现(xiàn)代日本国的形成具有重大意(yì)义,日本学者因此称这一发现是(shì)“划时代(dài)的”。蛇(shé)剑(jiàn)和盾镜立马身份倍(bèi)增(zēng),成了日本(běn)的“国宝”,所以消息(xī)公开后在全日本引起(qǐ)轰动,大(dà)小媒体竞相报道(dào),并不难理(lǐ)解。

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盾镜图(tú)案对比(bǐ)现(xiàn)在奈(nài)良市组织各方面专家(jiā),对这两件文物进(jìn)行了考证和研究,希望能发现隐藏在文物中的历(lì)史密(mì)码(mǎ)。墓主生前有(yǒu)不低的地(dì)位。较为(wèi)贵重的随葬品一般放在棺材(cái)内(nèi),而这两件东西发(fā)现的(de)地方也很奇特,摆放(fàng)在棺材盖上。为什么(me)会这样?日本专(zhuān)家(jiā)推断,蛇剑和盾镜并不(bù)是实用器,而是作为一种冥物随葬墓主的。

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日(rì)本考古爱好者参(cān)观(guān)考古现场将这(zhè)两件东(dōng)西放在棺(guān)材上(shàng)面,用意何在?应该是出(chū)于(yú)辟(pì)邪的(de)考虑,也就是说(shuō),蛇剑和盾镜是辟邪物。剑和镜子过去在中国和(hé)日本民间,都被认为有辟邪功能,在(zài)房间内悬桃木剑,就是这意思,希望吓走鬼怪。而剑作为冷兵器时代最常见的主力(lì)作战武器之一,还(hái)有护卫墓(mù)主的功(gōng)能,象征武士,魍魉魑魅见了就会走开。

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放(fàng)置在(zài)棺木上的蛇剑镜子则(zé)是(shì)古人离不了(le)的生活用具,是整理(lǐ)仪容、化(huà)妆修饰必备。镜子不只可以照脸,民去(qù)民间认(rèn)为还可让鬼怪现(xiàn)原型,即所谓“照妖(yāo)”。这样分析有(yǒu)道理,也较可信,日(rì)本古代非常迷信,至今日(rì)本(běn)人的生活(h合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线uó)仍有很多忌讳。当年(nián)的邪马(mǎ)台国正是这样!

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富(fù)雄丸山古坟发(fā)掘现场从中国(guó)史书记载来看(kàn),邪马台国(guó)巫风(fēng)盛行,女王卑(bēi)弥呼应该(gāi)是最高(gāo)级别的(de)巫(wū)师,当年邪马(mǎ)台国遣(qiǎn)使来(lái)中国,随(suí)船都有巫师同行,还穿着丧服。关于(yú)“蛇剑”、“盾镜(jìng)”的(de)更(gèng)多考古发现(xiàn),日本(běn)学者尚(shàng)在研究之中,应该(gāi)会有更多(duō)收获。

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