太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业(yè)力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(ch科兴是美国的还是中国的ū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称科兴是美国的还是中国的青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(科兴是美国的还是中国的gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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