杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说：“日(r告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗ì)、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如(rú)下：

　告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其人生(shēng)观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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