相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么(me)是“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

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