每次(cì)大家一听到(dào)养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名的(de)很(hěn)怵(chù)，只是养小鬼是什(shén)么(me)意思，对(duì)于(yú)这方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有些一知半解的(de)人会以(yǐ)为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童(tóng)在东南亚那(nà)边(biān)可(kě)是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句hé)古曼(màn)童到底(dǐ)有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰国(guó)流行的一(yī)种巫(wū)术，可能比较(jiào)关(guān)注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事(shì)业(yè)发展更(gèng)好，都会(huì)在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是(shì)养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说(shuō)出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个月(yuè)到7个(gè)月(yuè)大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并不(bù)见(jiàn)得一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不(bù)太了解(jiě)的人(rén)可能会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者有很大(dà)的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国(guó)人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制(zhì)作师父静坐止观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需(xū)在不(bù)违(wéi)悖佛律(lǜ)及法律的前提(tí)下(xià)供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也必须要善用自(zì)己的法(fǎ)力(lì)来(lái)造福(fú)人(rén)类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次能(néng)够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了(le)很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的(de)一种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需要泰国(guó)的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他(tā)们必须要(yào)自愿成为古曼童才行(xíng)，并形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句(bìng)且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从根(gēn)本就(jiù)不一样，使用它们(men)来达到的目(mù)的也会(huì)截然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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