九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示以及(jí)九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)，九方皋相马原文译文注释启(qǐ)示(shì)，九方皋相马原文译文读音等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋俄罗斯是资本主义还是社会主义回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能(néng)低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去俄罗斯是资本主义还是社会主义同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史上著名(míng)的典(diǎn)籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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