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恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导(dǎo)致人命(mìng)案(àn)件，坏人自有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及(jí)描写(xiě)杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是(shì)什(shén)么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降一物，厉(lì)害(hài)的人会被更(gèng)厉(lì)害的(de)人(rén)制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识(shí)礼，见兄长不思(sī)上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣(róng)逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不(bù)感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣(róng)打(dǎ)了(le)一顿，又(yòu)赶(gǎn)了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只狗(gǒ感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜u)，杀死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以为(wèi)是死人(rén)，恐惹人命(mìng)官司(sī)，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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