草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意(yì)让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个(gè)人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自(zì)己对重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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