龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故(gù)事(shì)中(zhōng)最常提到的颜(yán)色(s改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁è)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传(chuán)说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民(mín)族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人(rén)的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看(kàn)出龙(lóng)形(xíng)象是经过(guò)不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外(wài)，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国(guó)人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人(rén)们在严(yán)酷的自(zì)然(rán)环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立(lì)的支配(pèi)自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对(duì)龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具(jù)有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着中央(yāng)集权(quán)的(de)加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除(chú)了(le)天子之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代(dài)时(shí)与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断(duàn)了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽(lì)，一直到清末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候(hòu)，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是(shì)韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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