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木铎金声是(shì)什么(me)意思(sī)在(zài)论语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎(duó)；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教(jiào)育，此后(hòu)“木(mù)铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头(tóu)制的(de)，而不是象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需(xū)要宣教(jiào)政(zhèng)令的(de)时候。

　　官(guān)府有了(le)新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意(yì)，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有金属(shǔ)的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说(shuō)、思想观念或政教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么(me)意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金(jīn)声”，都是(shì)古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什(shén)么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无(wú)道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物(wù)，而一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己(jǐ)的关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗标志(zhì)，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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