兵革非不坚利也的(de)兵(bīng)革的意思(sī)，兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的(de)意思坚(jiān)利(lì)是“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也(yě)的(de)兵革的(de)意(yì)思(sī)，兵革非不坚利(lì)也的意(yì)思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也(yě)，米粟非不多(duō)也(yě)，委而去之(zhī)，是有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是不高(gāo)啊，护(hù)城河并不是不(bù)深啊，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应也并不(bù)是不充足啊，可(kě)是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆(yú)局(jú)势(shì)（再好），也比不上tan1等于多少，tan1等于多少兀深得(dé)人心、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居下来(lái)而不迁到其(qí)它的当地去，不能依(yī)托划定边境(jìng)的边界(jiè)，巩固国防不能靠山河的(de)险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良(liáng)方面，会(huì)得(dé)到(dào)多数人的支(zhī)撑(chēng)协(xié)助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层(céng)层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利(lì)地(dì)势，有利地势(shì)不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利(lì)地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势，有利(lì)地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的(de)重春睁(zhēng)要性，人和在战(zhàn)役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四节：“不(bùtan1等于多少，tan1等于多少兀)过销森扮羌人刀不(bù)坚利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一(yī)个(gè)月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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