太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登吴亦凡现在在哪里关着24px;'>吴亦凡现在在哪里关着天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的(de)契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng吴亦凡现在在哪里关着)玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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