不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具(jù)备(bèi)。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步的(de)行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(shí)天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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