登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见的。

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登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的(de)重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护(hù)的(de)思想，而(ér)荀子(zi德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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