无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容>

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用。

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