盖亦(yì)反其本矣的反,盖亦反其本矣(yǐ)读音是盖:同“盍”,兼词,“何不(bù)”的合音的。
关(guān)于盖亦反其本矣的反,盖亦反其本矣读音以及盖亦反其本矣的反,盖(gài)亦反其本矣的(de)反(fǎn)是什么意思,盖亦反其本矣读音,盖亦反其本矣盖的意思,盖亦反其本 盖(gài)等问题,小编将为你收拾以下常识:
盖亦(yì)反其本矣的反,盖亦反其(qí)本矣读音
盖:同(tóng)“盍”,兼词,“何不”的合音。
反其本(běn):回到底子上(shàng)来(lái),指回到王道(dào)仁政上来。
反通返。
出自(zì)先秦孟子及弟子的《齐(qí)桓晋文之(zhī)事》,本文经过孟子游说齐宣王提出抛(pāo)弃蛮横,实施王道的经过,比较体系地(dì)阐(chǎn)发了孟子的(de)仁政(zhèng)建议。
文章(zhāng)鉴赏
这(zhè)篇文章(zhāng)记孟子游说(shuō)宣王行仁政(zhèng)。
说明人皆(jiē)有不忍之心,为国君者(zhě),只要能发扬心(xīn)中这种善端,推己(jǐ)及(jí)人,恩及大众,就不难(nán)保(bǎo)民(mín)而王。
文章经过孟子与齐宣王的对话,体现了孟子“保(bǎo)民而王”的王道(dào)思(sī)维和富(fù)民(mín)、教民的政治建议,也(yě)体现了孟子善(shàn)辩的性情和高(gāo)明的论辩技(jì)巧。
他(tā)的建议,首(shǒu)先(xiān)是要给公(gōng)民必定的工业,使他(tā)们能养(yǎng)家(jiā)活口,休摄生息。
然(rán)后再“礼义”来引导民众,加强品德品(pǐn)德教育,这样就能够(gòu)完(wán)成王(wáng)道抱负。
这种建议反(fǎn)映了公民要求脱节贫穷,神往安(ān)靖日子的希望,体现(xiàn)了孟子关怀民众疾(jí)苦、为民(mín)请命(mìng)的精力(lì),这是值得必定的(de)。
但(dàn)孟子(zi)的思维也有(yǒu)其局限性。
一是战国(guó)时期(qī),由割(gē)裂趋向(xiàng)一(yī)致,战役难以避免。
孟子往往(wǎng)抽(chōu)象对(duì)立武力,显得脱离实际不合潮(cháo)流。
二是他的仁政建议彻底建立在“性善论”基(jī)础上(shàng),显得过于单纯、简略。
孟(mèng)子的思维(wéi)虽然有必定的价(jià)值(zhí),与其时(shí)的社会却有(yǒu)很大(dà)间隔(gé),所以是行不通的。
盖在白(bái)话文的读音
1. “盖(gài)”字怎样读
盖 gài,gě, 部首: 皿(mǐn) 部(bù)首笔宏(hóng)局(jú)画: 5 总笔画: 11 盖 gài 【名】 (形声。
从艹,盍(hé)声。
转义:用芦苇或茅草编(biān)成的掩盖物(wù)) 苫(shān),用茅草编成的(de)隐瞒物(wù),能够蔽体(tǐ)或覆(fù)房顶〖strawmat〗 李巡曰:“编菅茅以(yǐ)覆屋曰苫。
——《尔雅》。
按(àn),覆屋用(yòng)茅(máo)若苇。
苇不白,惟茅(máo)白也。
乃祖吾离被(bèi)苫盖,蒙荆棘,以来(lái)归我先(xiān)君(jūn)。
——《左传·襄公十四年(nián)》 又如(rú):苫盖(茅草(cǎo)掩盖(gài)物) 雨伞〖umbrella〗 今王公贵人(rén)处于重屋之下,出则(zé)乘舆,风(fēng)则袭裘(qiú),雨则御(yù)盖(gài),凡所(suǒ)以虑患之具莫不(bù)至极。
——宋·苏轼《教战守》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉得(dé)张黄(huáng)盖(gài)、拥纛,前驱清(qīng)道(dào)而后走,非故事(shì),邑人以为(wèi)荣。
——清·邵长蘅(héng)《青门剩稿》 庭有枇(pí)杷(pá)树,吾(wú)妻(qī)死之年所(suǒ)手植也,今(jīn)己亭亭如盖矣。
——明·归(guī)有光《项脊轩志》 又如:盖弓(车(chē)盖弓。
古代车上支撑车盖的弓(gōng)形木架) 容(róng)器的盖子〖lid;cover〗 其牙(yá)机(jī)巧制,皆隐在尊中,掩(yǎn)盖缜密无边。
——《后汉书·张衡(héng)传(chuán)》 又(yòu)如:壶盖;盒盖;引(yǐn)擎(qíng)盖;照(zhào)相机(jī)镜头罩(zhào)盖;窄(zhǎi)口瓶盖;盖盅(zhōng)(一种有盖子的茶杯) 耢〖rake〗。
一种(zhǒng)整地的耕具。
如:盖磨(即(jí)耢。
平(píng)整(zhěng)土地的耕(gēng)具) 通“阖”(hé七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁)。
门扇(shàn)〖doorleaf〗 还复(fù)瞻被九(jiǔ)盖皆继。
——《荀子·宥坐》 盖(gài) 盖 gài 【动】 隐瞒;掩(yǎn)盖(gài);引申为归纳〖hide;cover〗 盖,加也,加物上也(yě)。
——《释名·释言语》 盆盖井口,毋令烟上(shàng)泄。
——《墨子·备穴》 日月欲(yù)明,而浮云(yún)盖之。
——《淮南子·说林》 所盖多矣(yǐ)。
——《左传·成公二年》 我今将润饰(shì)之(zhī),拊循(xún)之,掩盖(gài)之(zhī)。
——《荀子(zi)·王制》 治(zhì)舍(shě)盖屋(wū)。
——王(wáng)褒《僮约(yuē)》 堂北五步,据层崖(yá)积石(shí),嵌(qiàn)空垤(dié)块,杂木异(yì)草盖覆其上。
——唐·白居易《庐山(shān)草堂记》 员(yuán)径八尺,合盖拱起,形似酒尊。
——《后汉书(shū)·张衡传》 又如(rú):盖脸(遮羞);盖(gài)抹(掩盖;讳饰(shì));盖藏(掩盖;躲藏(cáng)) 引(yǐn)申为胜过、超出〖surpass〗 功盖全国。
——《庄子·应帝王》 况刘豫(yù)州王(wáng)室(shì)之(zhī)胄,英才盖世,众士慕(mù)仰,若水之归海。
——《资治通鉴》 又如(rú):盖代(绝代,绝世(shì)) 制(zhì)作〖build〗。
如:盖新房;盖造(制作) 通“害”(hài)。
损伤,杀戮(lù)〖damage;injure;killanddestroy〗 群(qún)后之逮鄙人,分明(míng)棐常,鳏寡无盖。
——《书(shū)·吕刑(xíng)》 谟(mó)帆棚盖都君,咸我绩。
——《孟子·万(wàn)章上》 又如:相盖(相害;加害(hài)) 通“阖”。
关闭〖close〗 盖全国,视国内,长举而无止,为之有道乎?——《管子·山(shān)权数》 盖 gài 【连(lián)】 因(yīn)为,因(yīn)为〖because〗 然(rán)侍卫之臣不懈于内(nèi),忠(zhōng)志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲(yù)报之于陛下也。
——诸葛(gé)亮《出师表》 不赂者以赂者丧,盖(gài)失强(qiáng)援,不能独完。
——宋·苏洵《六国论》 又如:盖缘(因(yīn)为);盖因(yīn)(因为);有所不(bù)知,盖未(wèi)学也 发(fā)语(yǔ)词〖oh〗 盖闻六(liù)合之数,有十二(èr)万九(jiǔ)千(qiān)六(liù)百岁为态绝则一元(yuán)。
——《西游记(jì)》 盖一岁之(zhī)犯死者二焉;其七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁他,则(zé)熙(xī)熙而(ér)乐。
——唐·柳宗元《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》 盖儒(rú)者所争,尤在于(yú)名实,名实已明,而全国(guó)之理得矣。
——宋·王安(ān)石《答(dá)司(sī)马谏议书》 盖 gài 【副】 表明估(gū)测,相当于“大约”、“大约”〖about;probably〗 盖(gài)余(yú)所至(zhì),比好游(yóu)者(zhě)尚不能十一。
——宋·王安石《游褒禅山记》 予以未时(shí)还(hái)家,而汝(rǔ)以辰时(shí)气(qì)绝(jué)。
四支犹温,一目未(wèi)瞑(míng),盖犹忍死待予也。
——清·袁(yuán)枚《祭妹文》 却(què),则〖but〗 凡(fán)百首脑(nǎo),承天(tiān)景命,善(shàn)始者实繁,克(kè)终者盖(gài)寡。
——唐·魏(wèi)征《谏太(tài)宗十思疏》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖(gài)至此乎?——《庄子·摄生(shēng)主(zhǔ)》 何不〖whynot〗 我(wǒ)任我辇,我车我牛,我行(xíng)既集,盖云归哉?——《诗(shī)·小雅·黍苗(miáo)》 另见gě 盖(gài)板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用(yòng)来关闭或盖住容器(qì)、箱子或(huò)结构(gòu)物截面(miàn)的端部或(huò)顶部的盖、罩或顶 〖sheathing〗∶木板房的外墙上(shàng)或木房顶上的(de)第一层木板或防水材(cái)料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖儿的杯子 盖菜,芥(jiè)菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草本植物,芥(jiè) 菜的变种,叶子大(dà),外表多皱纹,叶(yè)脉明显(xiǎn),是一般蔬菜 盖饭(fàn) gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在(zài)米饭上加菜做成的(de)一种(zhǒng)按份儿出售的(de)饭。
又(yòu)叫“盖浇(jiāo)饭” 盖棺(guān)论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终身的是非(fēi)功过到身后才(cái)干作出结(jié)论 盖棺公(gōng)论定,不泯是人(rén)心。
——《可斋续稿(gǎo)后·挽史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常(cháng)用来比方对一时一事作出(chū)结论 在曩(nǎng)昔(xī)说(shuō)来,她这个小命运(yùn)已是被盖棺论定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建(jiàn)议(yì)确定性是不行能(néng)的(特别(bié)在物(wù)理学和社会科学中)而概(gài)然性便是分配崇奉和举动的理论 一种(zhǒng)理论(lùn),以为在(zài)不行能有确(què)定性的品德问题中,因为对所包含的(de)准则的清晰感觉或因(yīn)为感觉(jué)有适宜的牢(láo)靠的威望的支撑,因而(ér)被看作具有(yǒu)牢(láo)靠的概然(rán)性的任何进程都是(shì)或许发生的;特指这样一种理论(lùn),它(tā)建议在不行能有(yǒu)确定性的品德问题中,任(rèn)何(hé)具有牢(láo)靠概然(rán)性(xìng)的(de)进程都或许发生,即(jí)便当一个相反的进程是或许(xǔ)似乎是具有更(gèng)大的概然性时仍然是这(zhè)样 〖probabiliori *** 〗∶一种理(lǐ)论,它(tā)建议在品德问题中不(bù)行能有确实性(xìng),因而(ér)只(zhǐ)要遵从盖然(rán)性较大的路途 盖(gài)然判别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映(yìng)目标或许。
2. 古文(wén)中“盖”有(yǒu)哪几种说明
(gài,gě,)gài①用草编的掩盖物.【引(yǐn)】器物的盖子.《项脊轩志》:“庭有枇把树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如(rú)~矣(yǐ).”【又】特指车盖,遮阳避雨的用具.《信陵君窃(qiè)符救赵》:“平原君使者冠(guān)~相归(guī)于(yú)魏(wèi).”《两小(xiǎo)儿辩(biàn)日》:“日初出(chū)大(dà)如车~.”②隐瞒;掩盖(gài).《孔雀东南飞(fēi)》:“枝枝相覆~,叶叶(yè)相交通.”《敕(chì)勒川》:“天似穹庐,四野.”③胜过;超越.《垓下之战(zhàn)》:“力拔山(shān)兮气~世.”《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“况刘豫州王室之胄,英才~世,众士敬慕.”④表下而说的话带估测性,用在句首,相当于“推(tuī)想”、“大约”.《游褒禅(chán)山记》:其又(yòu)深(shēn),则其至又加少矣(yǐ).”⑤大(dà)约;大(dà)约(yuē).用在句中,表明估测、揣度(dù).《谏太(tài)宗十思疏》:“善始(shǐ)者(zhě)实繁(fán),克(kè)终者~寡.”《与妻(qī)书》:“吾之意~谓(wèi)以汝(rǔ)之弱,必(bì)不能禁失(shī)吾(wú)之悲.”⑥连接上(shàng)句或上一段,表明说明原由.相当(dāng)于“原本”、“原本(běn)”.《出师表》:“忠志之士忘身于外者(zhě),追先帝之(zhī)殊(shū)遇,欲报之于(yú)陛下(xià)也(yě).”《六(liù)国论》:失强援,不能(néng)独完(wán).”⑦用于(yú)句首,表明要发表议(yì)论.《答司马谏议(yì)书》:儒者所(suǒ)争,尤在于名实.”hé通(tōng)“盍(hé)”.①何;怎样.《庖丁解(jiě)牛》:“技(jì)~至此乎?”②兼(jiān)词,何不.《齐桓晋文之事》:亦反其本矣(yǐ).”。
3. 盖通常在白(bái)话文中怎样翻译
1、gài
①用草编的掩(yǎn)盖(gài)物。
【引】器物的盖子。
《项脊(jí)轩志》:“庭有枇(pí)把树,吾(wú)妻死之年所手植也,今(jīn)已亭亭如盖矣。
”
【又】特指车盖,遮阳避雨的用具。
《信陵君(jūn)窃符(fú)救赵》:“平原(yuán)君使者冠盖相归于魏(wèi)。
”《两小儿(ér)辩日》:“日(rì)初出大如车盖。
”
②隐瞒;掩(yǎn)盖(gài)。
《孔雀东(dōng)南飞》:“枝(zhī)枝相掩(yǎn)盖,叶叶相交通(tōng)。
”《敕勒川》:“天似(shì)穹庐,笼盖四野。
”
③胜过;超越(yuè)。
《垓下之战》:“力(lì)拔山兮气盖世(shì)。
”《赤壁之战》:“况(kuàng)刘(liú)豫州王室之胄(zhòu),英才盖世,众士敬(jìng)慕(mù)。
”
④表下而说(shuō)的话带估测性,用在句首,相(xiāng)当于“推想”、“大约”。
《游褒禅(chán)山记》:“盖(gài)其又深,则其至又加少矣。
”
⑤大约;大约。
用在(zài)句中,表明估(gū)测、揣度。
《谏太(tài)宗十思疏》:“善始者(zhě)实(shí)繁,克终者盖寡(guǎ)。
”《与妻(qī)书》:“吾之意盖谓以汝之(zhī)弱,必不(bù)能禁(jìn)失吾之悲(bēi)。
”
⑥连接上句(jù)或上一段,表(biǎo)明说明(míng)原由。
相当(dāng)于(yú)“原本(běn)”、“原本”。
《出师表》:“忠志之士忘身于外者(zhě),盖追先(xiān)帝之殊(shū)遇,欲(yù)报之于陛(bì)下也。
”《六国论》:“盖失强(qiáng)援(yuán),不能独完。
”
⑦用于句首,表明要(yào)发表议论。
《答(dá)司马谏议书》:“盖儒者所争,尤在(zài)于(yú)名实。
”
2、hé:通“盍”。
①何;怎样。
《庖丁解牛》:“技盖(gài)至(zhì)此乎?”
②兼词,何不。
《齐(qí)桓晋(jìn)文之(zhī)事(shì)》:“盖亦反其本(běn)矣。
”
扩展材料
”盖(gài)“现意:
[ gài ]
1、有(yǒu)隐(yǐn)瞒(mán)效(xiào)果的东西:~子。
锅~。
瓶(píng)~。
膝~。
天灵~。
2、伞:雨(yǔ)~。
3、由上往下覆(fù),讳饰:覆~。
遮(zhē)~。
掩~。
~浇饭。
4、压倒,超越:~世无(wú)双。
5、方言,超出(chū)一般地好:这本书真叫~!
6、用(yòng)印,打上:~章。
~戳子。
7、造(房子):~楼。
翻~。
8、方言虚(xū)词(a.发语词,如“~闻”;b.表大约如(rú)此,如“~近之矣(yǐ)”;c.连(lián)词,表明原(yuán)因(yīn),如“有所不知,~未学也”)。
[ gě ]
1、古(gǔ)地名,在今我国山东(dōng)省沂水县(xiàn)西北。
2、姓。
盖(gài)[盖,读音作gě(ㄍㄜˇ)、亦(yì)可读音作(zuò)gà(ㄍㄚˋ)、gài(ㄍㄞˋ)、guó(ㄍㄨㄛˊ)]、guō
4. “盖(gài)”字怎样读
盖 gài,gě, 部首(shǒu): 皿 部首笔(bǐ)画: 5 总笔画(huà): 11 盖 gài 【名】 (形声。
从(cóng)艹(cǎo),盍(hé)声。
转义:用芦苇或茅草编成的掩盖物) 苫,用茅草编成的隐瞒物(wù),能够蔽体或覆房顶〖strawmat〗 李巡曰:“编菅茅以覆屋曰(yuē)苫(shān)。
——《尔(ěr)雅》。
按,覆屋用茅若苇。
苇不(bù)白,惟茅白(bái)也。
乃祖(zǔ)吾离被苫盖(gài),蒙(méng)荆(jīng)棘,以来归我先君。
——《左传·襄公十(shí)四(sì)年》 又如:苫盖(茅(máo)草掩(yǎn)盖物) 雨伞〖umbrella〗 今王公贵人处于(yú)重(zhòng)屋之下,出则乘舆,风则(zé)袭裘,雨则(zé)御(yù)盖,凡所以(yǐ)虑患之具莫不(bù)至(zhì)极。
——宋·苏轼《教战守》 车篷(péng)〖awningonacarriage〗 县(xiàn)尉得(dé)张(zhāng)黄盖、拥纛,前驱清道而后走,非故事,邑人以为荣。
——清·邵长蘅《青门剩稿》 庭有枇杷树(shù),吾妻死之年所手(shǒu)植也,今己亭亭如盖矣。
——明·归有光《项(xiàng)脊轩志(zhì)》 又如:盖弓(车盖弓(gōng)。
古代车上支撑车盖的弓形木架) 容器的盖子〖lid;cover〗 其牙机巧制(zhì),皆隐在尊中,掩盖缜密(mì)无边。
——《后汉书(shū)·张(zhāng)衡传》 又如:壶盖;盒(hé)盖;引擎盖;照(zhào)相机镜(jìng)头罩盖;窄口(kǒu)瓶盖;盖(gài)盅(一种(zhǒng)有盖子的(de)茶杯) 耢〖rake〗。
一(yī)种(zhǒng)整(zhěng)地的耕(gēng)具。
如:盖磨(即耢。
平整土地的耕(gēng)具) 通“阖”(hé)。
门扇(shàn)〖doorleaf〗 还复瞻(zhān)被(bèi)九盖皆继。
——《荀子(zi)·宥坐(zuò)》 盖(gài) 盖 gài 【动】 隐瞒;掩盖;引(yǐn)申为归(guī)纳(nà)〖hide;cover〗 盖,加也(yě),加物上也。
——《释(shì)名·释言语》 盆(pén)盖井口(kǒu),毋令烟上泄。
——《墨(mò)子(zi)·备穴》 日月欲明,而浮云(yún)盖之。
——《淮南子·说(shuō)林》 所盖多矣(yǐ)。
——《左(zuǒ)传·成(chéng)公二年》 我(wǒ)今将(jiāng)润饰之,拊循之(zhī),掩盖(gài)之。
——《荀(xún)子·王制》 治舍盖屋。
——王(wáng)褒《僮约(yuē)》 堂北五步,据层崖积石,嵌空(kōng)垤块,杂木异草盖覆其上(shàng)。
——唐·白居(jū)易《庐山草堂记(jì)》 员径八尺,合盖拱起,形似(shì)酒(jiǔ)尊。
——《后汉书·张(zhāng)衡传(chuán)》 又如:盖脸(遮羞);盖抹(掩盖;讳饰);盖藏(cáng)(掩(yǎn)盖;躲藏) 引申为胜过、超出〖surpass〗 功盖全国(guó)。
——《庄子·应(yīng)帝王》 况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
——《资治通鉴》 又如:盖代(绝(jué)代(dài),绝世) 制作(zuò)〖build〗。
如:盖(gài)新(xīn)房;盖造(制作) 通“害”(hài)。
损伤,杀(shā)戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群(qún)后之逮鄙(bǐ)人(rén),分(fēn)明(míng)棐常,鳏寡无(wú)盖。
——《书·吕刑》 谟盖(gài)都(dōu)君,咸我绩。
——《孟子·万章(zhāng)上》 又(yòu)如:相(xiāng)盖(相害;加害) 通“阖”。
关闭〖close〗 盖全(quán)国,视国内,长举(jǔ)而无止(zhǐ),为之有道乎?——《管子·山权数》 盖 gài 【连(lián)】 因为,因为〖because〗 然侍卫之(zhī)臣不懈于(yú)内(nèi),忠志之士忘身于外者,盖追先(xiān)帝之殊遇,欲报之于陛(bì)下(xià)也。
——诸葛亮(liàng)《出师表》 不赂(lù)者以赂者丧,盖失强援(yuán),不能独完。
——宋·苏(sū)洵《六国论》 又如:盖缘(因(yīn)为(wèi));盖因(yīn)(因(yīn)为(wèi));有所不知(zhī),盖未学也 发(fā)语(yǔ)词〖oh〗 盖闻(wén)六合之数(shù),有十二万九(jiǔ)千(qiān)六百(bǎi)岁为一元。
——《西游(yóu)记》 盖一岁之犯死者二焉;其他(tā),则(zé)熙熙而乐。
——唐·柳宗(zōng)元《捕蛇者说》 盖儒者所争,尤在于名实,名实已(yǐ)明(míng),而全国之理得矣(yǐ)。
——宋·王安石《答司马谏议书(shū)》 盖 gài 【副】 表明估(gū)测,相当于(yú)“大约”、“大(dà)约”〖about;probably〗 盖(gài)余所至,比好游者(zhě)尚不(bù)能十一。
——宋·王安石《游褒禅(chán)山记》 予以未时还(hái)家,而汝(rǔ)以辰时气绝。
四支(zhī)犹(yóu)温(wēn),一(yī)目未瞑,盖犹忍死待予也(yě)。
——清(qīng)·袁枚《祭妹文(wén)》 却,则〖but〗 凡百首脑(nǎo),承天景命(mìng),善始(shǐ)者实繁,克终者盖寡(guǎ)。
——唐·魏(wèi)征《谏太宗十(shí)思疏(shū)》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖至此乎?——《庄子·摄生主》 何不(bù)〖why七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁not〗 我任我辇,我车我牛,我行(xíng)既(jì)集,盖云(yún)归哉?——《诗·小(xiǎo)雅·黍(shǔ)苗》 另(lìng)见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来关闭或(huò)盖住容(róng)器、箱子(zi)或结(jié)构物截面的端部或顶部的盖、罩或顶 〖sheathing〗∶木板房的(de)外墙上或(huò)木房顶上的第一(yī)层木板或防水材料 盖(gài)杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖儿的杯(bēi)子 盖(gài)菜,芥菜(cài) gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草本植物,芥(jiè) 菜的(de)变种,叶子(zi)大,外表多皱纹,叶脉(mài)明显(xiǎn),是一般蔬菜(cài) 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在(zài)米饭(fàn)上(shàng)加菜(cài)做成的(de)一种按(àn)份儿出售的(de)饭。
又(yòu)叫(jiào)“盖浇饭” 盖棺(guān)论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终身的是非功过(guò)到身(shēn)后(hòu)才干作出结论 盖棺公(gōng)论定,不泯是人心。
——《可(kě)斋续稿后·挽史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常用来比方对一时一事作出结论(lùn) 在曩(nǎng)昔说来,她(tā)这个小命运已是被盖棺论定了 盖(gài)然论(lùn) gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建议确定性是不行能的(特别在物(wù)理(lǐ)学和社会科学中)而概然性(xìng)便是分配崇奉和举动(dòng)的理(lǐ)论 一(yī)种理(lǐ)论,以为在不行能(néng)有确定性(xìng)的品德问题中,因为对所包含的(de)准则的清晰感(gǎn)觉或因为感觉有(yǒu)适宜的牢靠的威(wēi)望的支撑,因而被(bèi)看作具有(yǒu)牢靠的概然性的(de)任何进程(chéng)都是或许发(fā)生的;特指这样一(yī)种理论,它(tā)建(jiàn)议在不(bù)行能有确定性的(de)品德问题中,任何具有牢靠(kào)概然性的进(jìn)程(chéng)都或(huò)许发生,即便(biàn)当一个相反的进程是或许(xǔ)似乎是具有更大的概然(rán)性时(shí)仍然是这样 〖probabiliori *** 〗∶一种理论,它建议在品德(dé)问题中不行能(néng)有确实性,因(yīn)而只要遵从盖然性较(jiào)大的(de)路途 盖(gài)然判别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目标或许有或。
5. 白话文中”盖”有没(méi)有(yǒu)”原因”的意思,例句越多越好
盖(gài) ⑴遮日挡雨的用具.例:①日(rì)初(chū)出大如车盖,②平原君使者冠(guān)盖(gài)相归于魏.(盖:这儿指(zhǐ)车盖)③今已亭亭如盖(gài)矣.④风(fēng)则袭裘,雨(yǔ)则御(yù)盖(gài).(盖(gài):这儿指伞.) ⑵连接上句或上一段,表明原(yuán)因.例:①盖以诱(yòu)敌.(这儿有“原本”的意(yì)思.)②盖(gài)借(jiè)寨墙为(wèi)蔽(bì)也.③盖一岁之(zhī)犯死者二.④盖追先帝这殊遇.⑤盖(gài)音谬也.(盖:这儿含(hán)“大(dà)约是因(yīn)为”的(de)意思.)⑥盖(gài)叹郦(lì)元(yuán)之简,而笑李渤之(zhī)陋也(yě).⑦盖失强(qiáng)援.⑧盖以(yǐ)此(cǐ)得(dé)名也.⑨盖自怨生也.⑩盖在殷忧必诚挚以待下.⑶隐(yǐn)瞒,掩(yǎn)盖.例:①天似穹庐,笼盖四野.②枝枝相(xiāng)掩盖.③合(hé)盖拱起.(盖:盖住)④掩(yǎn)盖缜(zhěn)密(mì)无边.⑷大约,大约.例:①斯二者盖皆有之(zhī).(盖:这儿有“想来是”的意思.)②盖(gài)五六百人也.③盖其时未有(yǒu)雁荡之名.④善始者实繁,克终者盖寡.⑸发语词.例:①盖儒者(zhě)所争,尤在于(yú)名实.②盖余所至,比好游(yóu)者(zhě)尚不能十一(yī).③五人者(zhě),盖当蓼(liǎo)洲周公之被(bèi)逮(dǎi),激于义而死焉者也.④盖(gài)进乎技矣.⑤盖余之勤且艰苦此.⑹胜(shèng)过(guò),超越(yuè).例:英才盖(gài)世.⑺通“盍”,何.例:技盖至此乎?(盖:这儿(ér)可译作“怎样”.) ⑻通“盍(hé)”,何不.例(lì):盖亦反其本矣.(亦:这(zhè)儿是用以加强反诘口气的助词.)。
6. 求“之(zhī)” ‘盖’在(zài)白话文中的说明
盖(gài) ⑴遮日挡雨的(de)用(yòng)具。
例:①日初出(chū)大如(rú)车盖,②平原君使者冠盖相归于魏。
(盖:这(zhè)儿指(zhǐ)车盖)③今已亭(tíng)亭如(rú)盖矣(yǐ)。
④风(fēng)则袭(xí)裘,雨则御(yù)盖。
(盖:这儿指伞。
)
⑵连(lián)接上句(jù)或上一(yī)段,表明(míng)原(yuán)因。
例:①盖以诱(yòu)敌。
(这儿(ér)有“原本(běn)”的意思。
)②盖借寨墙(qiáng)为(wèi)蔽(bì)也。
③盖(gài)一岁之犯死者二。
④盖追先帝这殊(shū)遇(yù)。
⑤盖音(yīn)谬也。
(盖(gài):这儿含“大约(yuē)是因为”的意思。
)
⑥盖叹(tàn)郦元(yuán)之简,而笑(xiào)李渤之陋(lòu)也。
⑦盖失强援。
⑧盖以此得名也。
⑨盖自(zì)怨(yuàn)生也。
⑩盖在殷忧必诚挚以待(dài)下。
⑶隐瞒,掩盖。
例:①天似穹(qióng)庐,笼盖四野。
②枝(zhī)枝相掩盖(gài)。
③合盖拱起。
(盖:盖住)④掩盖(gài)缜密无边。
⑷大约(yuē),大约。
例(lì):①斯二者盖皆(jiē)有之。
(盖:这儿有(yǒu)“想来是”的(de)意思。
)②盖五六(liù)百人也。
③盖其时未有雁荡之名。
④善始者实繁,克终者盖寡。
⑸发语词。
例:①盖儒者所争,尤在于名实。
②盖余所至,比好游者(zhě)尚不(bù)能十一(yī)。
③五人者,盖(gài)当蓼洲周公(gōng)之被(bèi)逮,激于义而(ér)死(sǐ)焉(yān)者也。
④盖进乎技矣。
⑤盖(gài)余之勤且艰苦此。
⑹胜过,超越(yuè)。
例:英才(cái)盖世。
⑺通“盍”,何。
例:技盖至此(cǐ)乎?(盖:这(zhè)儿可译作“怎样”。
)
⑻通(tōng)“盍(hé)”,何不(bù)。
例:盖亦反其本矣。
(亦:这儿是用以(yǐ)加强反诘口气的助词。
) .【之】 (一(yī))代词。
1.第三人称(chēng)代词,他、她、它(们)。
有(yǒu)时灵敏(mǐn)运用于(yú)第一人称或第(dì)二人称。
①太后盛气(qì)而揖之。
(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽(kuān)之至此也。
(之:我)(《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) ③臣乃贩子鼓(gǔ)刀屠者,而令郎数存之(zhī)。
(之:我)(《信(xìn)陵君窃符救赵》) ④且令郎纵(zòng)轻(qīng)胜,弃(qì)之降秦(qín),独(dú)不怜令郎(láng)姊邪?(之:我)(《信(xìn)陵君(jūn)窃(qiè)符(fú)救赵》) ⑤然语之,又恐汝日日为吾忧虑。
(之:你)(《与妻书》) 2.指示(shì)代词,这(zhè),此。
①夫子欲之(zhī),吾二臣者皆不欲也。
(《季氏(shì)将伐颛臾》) ②正人疾(jí)夫(fū)舍曰欲(yù)之而必为之(zhī)辞(前一(yī)个“之”,这样。
后一个“之”,它(tā)。
)
(《季氏将伐颛臾》) ③之二虫(chóng)又何知。
(《逍遥游》) ④均(jūn)之(zhī)二策,宁许之以负秦曲。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) (二(èr))助(zhù)词。
1.相(xiāng)当于现代(dài)汉语的“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之间。
①虎(hǔ)兕出于(yú)柙(xiá),龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐(fá)颛(zhuān)臾》) ②子而思报(bào)爸爸妈(mā)妈之仇(chóu),臣而思(sī)报君之仇。
(《勾践灭吴(wú)》) 2.放在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间,撤销语句(jù)的独立(lì)性。
①臣之壮也,犹不如人;今(jīn)老矣,无(wú)能为也已(yǐ)。
(《烛之武退(tuì)秦师(shī)》) ②客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》) ③不(bù)患其众之缺乏也,而患其志行之少(shǎo)耻也。
(《勾践灭吴》) ④王无异于大众之以(yǐ)王为爱也(yě)。
3.放(fàng)在倒置(zhì)的动(介)宾短语之间(jiān),作为(wèi)宾语提早(zǎo)的标志。
①句读之不(bù)知(zhī),惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》) ②譬若以肉投馁(něi)虎,何功之有哉(zāi)?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“别人(rén)有心,予忖度(dù)之。
”——夫(fū)子之(zhī)谓也。
(《齐(qí)桓晋(jìn)文之事》) 4.放(fàng)在(zài)倒(dào)置的(de)定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓(yǐn)无喽啰之利,筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强。
(《劝(quàn)学》) ②人又谁能以(yǐ)身之察察,受(shòu)物(wù)之汶汶(wèn)者乎(《屈(qū)原列传》) 5.用(yòng)在(zài)时间(jiān)词或动(dòng)词(cí)(多为不及(jí)物动词)后(hòu)边,凑(còu)足音节,没有真实含义(yì)。
①填然鼓之,兵(bīng)刃(rèn)既接,弃(qì)甲曳兵而走。
(《寡人之(zhī)于国也(yě)》) ②余扃(jiōng)牖而居,久(jiǔ)之,能以(yǐ)足音辨人。
(《项脊轩志》) ③顷之,烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁之战》) (三)动(dòng)词,到……去。
①胡为乎(hū)遑(huáng)遑(huáng)欲何之?(《归去来兮(xī)辞》) ②奚(xī)以之(zhī)九万里而(ér)南为?(《逍遥游》) ③有牵牛(niú)而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文(wén)之事》) ④卒之东(dōng)郭墦间(jiān),之祭者,乞其他(tā);缺乏,又(yòu)顾而之他。
(《齐人有一妻一妾章》)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了