皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之(zhī)造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的(de)投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的(de)愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛(fú)教(jiào)徒(tú)对(duì)修行圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正(zhèng)式(shì)成为佛教(jiào)信徒的(de)一个手续(xù)，具体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相(xiāng)，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入(rù)空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈(guī)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏依(yī)佛门的最终目(mù)标是非常难以达(dá)到的(de)，但也因此(cǐ)更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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