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  人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句是“人间有味是清欢(huān)”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢(huān)的下一句(jù)

  “人(rén)间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的还(hái)是(shì)清淡的(de)欢愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全(quán)文(wén):

  元(yuán)丰七年十(shí)二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日(rì),跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一起(qǐ)游(yóu)览南山。

  冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野餐的味(wèi)道(dào)着实(shí)不错(cuò)。

  而人(rén)间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪游(yóu)词(cí),是(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗shì)以时(shí)间为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景(jǐng)象,下片(piàn)写作(zuò)者与同游者游山时(shí)以清茶野餐的(de)风味。

  作(zuò)品(pǐn)充满春天的气(qì)息(xī),洋溢(yì)着生(shēng)命的活力,反(fǎn)映了(le)作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精神(shén)。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之,表现了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第(dì)二(èr)句写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴(qíng)晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声。

  作者从曳(yè)于淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察到(dào)萌发(fā)中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之(zhī)中把握住(zhù)物象的新(xīn)机,这正(zhèng)是东坡逸怀浩(hào)气的表(biǎo)现,是(shì)他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清(qīng)洛(luò)”,发源(yuán)于(yú)合(hé)肥(féi),北流至怀远合于淮水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治临淮嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗)不近(jìn),非目(mù)力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得(dé)浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下片转写(xiě)作(zuò)者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来(lái)描写(xiě):乳白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和(hé)翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的(de)节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗雪沫乳花(huā)”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白,既是(shì)比喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎(jīng),这是立(lì)春的应时节物。

  旧俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等(děng),称“春盘(pán)”。

  此二句绘声绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地(dì)写(xiě)出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽,使读者(zhě)从中体味(wèi)到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

  这种将(jiāng)生活(huó)形(xíng)象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手(shǒu)法,显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是一个具有哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)的命题(tí),用词的结尾,却(què)自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù),为全篇(piān)增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动(dòng)画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度,给人以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一(yī)句(jù)是什么(me)?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是(shì)清(qīng)欢

  细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的(de)时候,苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场(chǎng)的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏(sū)轼(shì)一句“人(rén)间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对(duì)人间淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

  许多不(bù)公平的经历,我们是(shì)无法回避,也无从选择的。

  我们只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存在的事实(shí)并进行(xíng)自我(wǒ)调整,因此,人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运时,应放(fàng)平(píng)心(xīn)态(tài),坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回路转,一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离(lí)合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,此(cǐ)事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子由(yóu)。

  明月几时(shí)有?把酒问青(qīng)天。

  不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē),今(jīn)夕(xī)是何(hé)年。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时(shí)圆?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵(chán)娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任(rèn)密州,虽然是被(bèi)降(jiàng)职了,可苏轼并不懊(ào)恼,因为这会(huì)离苏辙更近,兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

  可不(bù)知为(wèi)什么,两个人都在山东,这一年的中秋(qiū)节,却没能团(tuán)聚。

  望(wàng)着天上(shàng)的圆月(yuè),酒(jiǔ)醉的苏轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因为(wèi)不能十全十美雀差而感伤(shāng),那(nà)是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能(néng)尽(jǐn)如人(rén)意(yì),但求无(wú)愧于心。

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