中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首,关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有:《留别廉守》苏轼(shì):编(biān)萑(huán)以苴猪,瑾涂以涂之的。
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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首,关于中秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)
中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有:1、《留别(bié)廉守》苏轼:编(biān)萑(huán)以苴猪,瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。
小饼如嚼(jué)月,中有酥与饴(yí)。
悬知合浦人,长诵东(dōng)坡(pō)诗。
好在真一(yī)酒,为我醉宗资。
2、《咏月饼》袁学澜:形(xíng)殊(shū)寒具制,名从食(shí)单核。
巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心,貌得婵(chán)娟(juān)月。
入厨(chú)光夺霜(shuāng),蒸(zhēng)釜气流液。
揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。
戚里相馈(kuì)遗,节物无(wú)容忽(hū)。
3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛(chēn):饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如,更兆嘉祥食(shí)有余。
多感外家(jiā)爱护意,年(nián)年例又贶双鱼。
4、《元夕(xī)度(dù)门(mén)出(chū)宫中(zhōng)月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道:曾是金娥印得成,留将旧(jiù)样说阴晴。
等閒放(fàng)出中秋月,并(bìng)与春灯一夜明。
5、《月饼》清代祁启萼:中秋节物未为低,火烘(hōng)罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。
一样饼(bǐng)师新制得,佳名先向月中题(tí)。
描写中秋节月饼的诗句古诗
1. 关于月饼的诗句和古诗
关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗
1、小饼(bǐng)如嚼月,中有酥(sū)和饴。
默品其滋味,相思泪沾巾。
--北宋 苏轼《月(yuè)饼》
释(shì)义:吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样,中间有酥(sū)酥(sū)甜甜的味(wèi)道。
安安静静的品尝,因为太过想念故乡,流下的(de)眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。
2、饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多感外家爱护意(yì),年年例又贶双鱼(yú)。
--近代 施景琛(chēn)《中秋词》
释义:月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆(yuán)的(de)月亮,日子过的(de)是越(yuè)来越(yuè)好了(le),外祖父(fù)或者舅父(fù)母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。
3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶盘,饼样圆分桂(guì)魄寒。
--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》
释义:中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子(zi)中,中秋(qiū)的月亮(liàng)看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月(yuè)饼一样圆。
桂魄比喻指月亮。
中秋节(jié)一家(jiā)人不(bù)出门(mén)在一起(qǐ)聚(jù)餐,要和中秋的明月(yuè)一同来个大团(tuán)圆。
4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng),一双蟾兔满人间。
幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归(guī)不得。
-- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》
释义:月(yuè)饼上的图案多种多(duō)样,有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性图案,不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
5、形(xíng)殊寒具制(zhì),名从(cóng)食单核。
巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流(liú)液。
揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。
戚(qī)里相馈遗,节物无(wú)容忽。
--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》
释义:用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具制(zhì)作出(chū)来的月饼(bǐng),名称也各式各样(yàng),是菜(cài)单上的(de)亮点。
因为(wèi)月饼师(shī)傅的(de)巧心,使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同月(yuè)亮一样美丽。
2.关于(yú)月饼的(de)诗(shī)句 张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗
1、小饼如嚼(jué)月(yuè),中(zhōng)有酥与饴。
——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì):吃月饼就像在吃着月亮般,中间还有美味(wèi)的夹心。
2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余,多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意,年年例又贶双鱼。
——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义:凡当外祖父或舅父母的,中秋节(jié)要给(gěi)外孙子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或外甥送月饼。
3、形殊寒具制,名从食(shí)单核(hé)。
巧出饼师(shī)心,貌得(dé)婵娟月。
入厨光夺(duó)霜(shuāng),蒸釜气流液。
——清(qīng).袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》 释(shì)义:该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng),一双蟾兔满人间(jiān)。
幡然嫦娥(é)窃药手,奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。
——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义(yì):写(xiě)月饼上图案多(duō)样,有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。
5、月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。
——清.杨光辅《凇南采府》 释义:月饼的馅(xiàn)儿也(yě)更加(jiā)讲究起来,和今天类似。
3.关于(yú)吃月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)
关于吃月饼的(de)古诗:
1、清代祁启萼有《月饼》诗云:“中秋(qiū)节物未(wèi)为低,火烘罗罗(luó)出斧齐。
一样饼(bǐng)师新(xīn)制得,佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题”。
道出了(le)月(yuè)饼取名(míng)的(de)缘由;
2、《酌中志(zhì)》:“八月,宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。
自初一日起,即(jí)有卖月饼者,至(zhì)十五(wǔ)日(rì),家家供奉月(yuè)饼、瓜果。
如有剩月饼,乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉(liáng)之处,至岁暮(mù)分用之,曰(yuē)团圆饼也。
”
3、《帝京景物(wù)略》:“八月十(shí)五祭月,其祭果饼必圆。
”在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。
后来演变成圆(yuán)形,寓意团圆美好,反映(yìng)了人们对家人团聚的(de)美好(hǎo)愿(yuàn)望,也是(shì)对亲朋好友深深的思念(niàn)。
北宋(sòng)皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”,民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。
苏(sū)东坡有诗云:“小(xiǎo)饼如(rú)嚼月,中(zhōng)有酥和(hé)饴”;
4、《西(xī)湖游览志会》:“八月(yuè)十五日(rì)谓之中秋(qiū),民间以月饼相遗,取团圆(yuán)之义(yì)”。
到了清(qīng)代,关于月饼(bǐng)的记载就多起来了(le),而且(qiě)制(zhì)作越来越精(jīng)细。
宋代的(de)文学家周密,在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月(yuè)饼”之名(míng)称;
5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影,圆雹一双蟾(chán)兔满人(rén)间,悔煞嫩娥窃药(yào)年(nián)。
奔入广寒归(guī)不得,空劳至杵驻(zhù)丹颜(yán)。
”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印(yìn)制在月饼(bǐng)之上(shàng),月饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结合,诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化,伴随(suí)着美味的月饼一代代(dài)传承后世;
6、吴曼云《江乡节物词》:“粉(fěn)膏圆影月分光(guāng),每际中秋得饱尝(cháng)。
只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼,征人多半未还(hái)乡。
中秋(qiū)月(yuè)夜,确乎(hū)是(shì)一个怀(huái)人的时节,吃月饼,盼团圆只是一种祈盼,离乡(xiāng)的人们,脑海里,都是对家乡、亲人的(de)惦念;
7、施景(jǐng)琛的《中秋词》:“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食有余,多感外家爱护意,年年例(lì)又贶双鱼(yú)。
”写的是(shì)在福建,凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母的,中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的月饼。
这和现代晚辈(bèi)送上(shàng)辈过(guò)节(jié)礼的习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。
参考资料(liào):搜狗百科-月(yuè)饼
4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗(shī)有哪些
1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊
十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧,此(cǐ)夕羁人独向隅。
未(wèi)必素(sù)娥(é)无怅恨,玉蟾(chán)清(qīng)冷(lěng)桂花(huā)孤。
2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建(jiàn)
中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜(yè张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。
3、《八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)湓(pén)亭望(wàng)月》 唐代 白居易
昔年八月十五夜,曲(qū)江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边(biān)。
今年八月十五夜,湓浦沙头水(shuǐ)馆前。
西北望乡何处是,东(dōng)南见月几回圆。
昨风(fēng)一吹无人(rén)会(huì),今夜清光(guāng)似往年。
4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名
团团(tuán)离海角,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光(guāng)何(hé)处(chù)无!
5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴
皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升,云(yún)间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。
平(píng)分秋色一轮(lún)满,长伴云衢千(qiān)里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前(qián)生。
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清(qīng)。
5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗(shī)
明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写(xiě)道:“制就银蟾紫府影,一双蟾免满人间。
悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年,奔入(rù)广寒归不得。
”
诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月饼》诗(shī):“形殊寒具制,名从食单核(hé)。
巧出饼(bǐng)师心(xīn),貌得婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气流液(yè)。
揉(róu)搓细(xì)面尘,点缀胭脂迹。
阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗,节物无(wú)容忽。
”
施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如,更(gèng)兆嘉祥食有余,多感外家爱护(hù)意,年年(nián)例又贶双鱼(yú)。
”
明月几(jǐ)时有,举饼问青天(tiān)。
品饼蓑笠翁,独过中秋节(jié)。
悄悄(qiāo)的我收了,正如你悄(qiāo)悄的送(sòng),我挥一挥衣袖,来年(nián)你还送不送!
入厨光夺(duó)霜,蒸釜气流液(yè)。
揉搓细面尘(chén),点缀胭(yān)脂迹。
中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚,众共食(shí)之,谓之八月求团圆。
.
饼外情深义重,饼内目的重重。
迎(yíng)来(lái)送(sòng)往惧(jù)无踪(zōng),徒(tú)留一帘幽梦(mèng)!
不知天上宫阙(quē),月饼卖几钱?
床前明月光,有(yǒu)饼没包装。
床前(qián)明月光,月(yuè)饼收一筐。
何物(wù)能(néng)摆阔?月(yuè)饼(bǐng)最出(chū)色!
举(jǔ)头(tóu)望(wàng)明月。
低(dī)头(tóu)闻(wén)饼(bǐng)香!
6.关于月饼的(de)诗(shī)句(jù)有(yǒu)哪些
1、
《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼
明(míng)月(yuè)几时有?把酒问青天。
不(bù)知(zhī)天上宫阙,今夕(xī)是何年。
我(wǒ)欲(yù)乘风(fēng)归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似(shì)在(zài)人(rén)间!
转朱阁,低绮(qǐ)户,照无(wú)眠(mián)。
不应(yīng)有恨,何事长向别时圆(yuán)?人有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
2、
《中(zhōng)秋》李朴
皓魄当空宝镜升,云(yún)间仙籁寂无声。
平分秋色(sè)一轮满,长(zhǎng)伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。
狡兔(tù)空从弦外(wài)落,妖蟆(má)休向眼前生。
灵槎拟约(yuē)同携(xié)手,更待银河彻底(dǐ)清。
3、
《望月怀远》张九(jiǔ)龄
海上升明月,天涯共此时(shí)。
情人怨遥(yáo)夜,竟夕起相思。
灭烛怜光(guāng)满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦(mèng)佳期。
4、
《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白
花(huā)间一(yī)壶酒(jiǔ),独酌无相亲(qīn)。
举(jǔ)杯(bēi)邀明月,对影成三(sān)人(rén)。
月既不解(jiě)饮,影(yǐng)徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月(yuè)徘徊(huái),我舞影零(líng)乱(luàn)。
醒(xǐng)时同交欢(huān),醉后各(gè)分(fēn)散(sàn)。
永结无情游(yóu),相(xiāng)期邈云汉(hàn)。
5、
《八月十五夜月》杜甫(fǔ)
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远(yuǎn),攀桂(guì)仰(yǎng)天高。
水路(lù)疑霜(shuāng)雪,林栖见(jiàn)羽毛。
此(cǐ)时瞻白兔(tù),直欲数秋毫。
7.关(guān)于(yú)中秋(qiū)节的整首诗
关于中(zhōng)秋节的整首诗
1、《嫦娥》(唐李商隐)
云母屏风烛影(yǐng)深(shēn),长河渐落晓星沈(shěn)。
嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào),碧海青天(tiān)夜(yè)夜(yè)心。
2、《秋宵月(yuè)下有怀》(唐孟浩然)
秋空明月悬(xuán),光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。
惊鹊栖(qī)未定,飞萤卷帘入(rù)。
庭槐寒(hán)影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何(hé)许!望望空伫立。
3、《八月十五夜桃源玩月》(唐刘禹锡)
尘中见(jiàn)月心亦闲(xián),况是清秋仙府(fǔ)间。
凝(níng)光(guāng)悠悠(yōu)寒(hán)露坠,此时立在最(zuì)高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群(qún)动(dòng)悠然一顾中,天高地平千万(wàn)里。
少君(jūn)引我升(shēng)玉坛,礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。
云(yún)拼(pīn)欲下星斗动,天乐一声肌骨(gǔ)寒。
金霞昕昕渐东上(shàng),轮(lún)欹影(yǐng)促犹频望。
绝景良时难再并,他(tā)年此日应惆怅。
8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些
1. 《中秋》 唐代(dài):司空图
闲吟秋景外(wài),万事(shì)觉(jué)悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代:晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾(chán)清冷桂花孤。
3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖(lín)
禅边风味客边愁(chóu),馈我清光又满楼。
一月可曾闲几日,百年(nián)难得闰中秋。
菊花信待重阳(yáng)久,桂(guì)子香闻上界留。
遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。
4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月(yuè)》 明代(dài):徐有贞
中(zhōng)秋月。
月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说,且喜(xǐ)人间(jiān)好时节。
好时(shí)节,愿得年(nián)年,常(cháng)见中秋月。
5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未(wèi)定,飞萤卷帘(lián)入。
庭槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜声急(jí)。
佳期旷何许,望望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。
9.有没有描写月饼的古诗
自古以(yǐ)来(lái),人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月,留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。
月饼作为中秋节的标志(zhì),是最(zuì)具(jù)象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗(sú)食品,正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云(yún):"巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月(yuè)。
张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗"中秋吃月(yuè)饼的(de)风俗,当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到,中秋节(jié)"民间以月饼相遗,取团(tuán)圆(yuán)之意。
"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则(zé)说(shuō):"月饼(bǐng)月果,戚属馈(kuì)相报,饼有径二尺者(zhě)。
"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造太饼一枚,众共(gòng)食之,谓之(zhī)八月求团圆。
"从(cóng)这些早期的记载(zài)还可见到,月饼一(yī)开始(shǐ)就是(shì)相(xiāng)互(hù)馈赠(zèng)的社交礼物,而且分量(liàng)颇(pǒ)大(dà),必须众人分(fēn)而(ér)食之,蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精(jīng)神,和现代月(yuè)饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大相径(jìng)庭。
由(yóu)明至清,这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了(le)几百年,《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼",出自宫(gōng)廷御赐,据(jù)考证就(jiù)是(shì)个(gè)直径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月饼。
月(yuè)饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和(hé)发展,花(huā)样不(bù)断翻新,品种(zhǒng)不断增加,地区的差异使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。
从(cóng)产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式等;就口味而(ér)言,有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味;从馅(xiàn)心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等;按饼皮分(fēn),则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类;就造型而(ér)论,又有(yǒu)光面月饼、花边(biān)月饼(bǐng)等。
风味(wèi)却迥然不同:京津月饼以素见长,油与馅(xiàn)都是素(sù)的;而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖;苏(sū)式的(de)则(zé)取浓郁口(kǒu)味,油糖皆注重,且偏爱于松酥;潮式月饼身较扁,饼皮(pí)洁白,以酥糖为馅,入口(kǒu)香酥。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了