第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预(yù)言(yán)我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什么意(yì)思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大(dà)人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的(de)明太(tài)祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很(hěn)多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的中国一共有多少万亿钱“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)中国一共有多少万亿钱权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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