京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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