第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻(fān)译成现在的(de)白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘(liú)伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的(de)大人(rén)物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太(tài)祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到(dào)的很多事(shì)情竟然(rán)真的(de)都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字(z日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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