三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游(yóu)记》第(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样dì)四回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山明(míng)川(chuān)丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一(yī)些(xiē)具有名(míng)山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没有(yǒu)人打扰是(shì)非常(cháng)适(shì)合修炼，因此道教把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为(wèi)是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具(jù)体的(de)位置(zhì)了(le)。

　　十(shísnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样)大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这(zhè)里就是举两个例子，就(jiù)不(bù)和大家一一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游(yóu)胜地，而(ér)七十二(èr)福地就更(gèng)好(hǎo)找(zhǎo)，因为记(jì)载更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真人(rén)曾(céng)在这里修(xiū)行过，所(suǒ)以这些地方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说的，久而(ér)久之就(jiù)被大家传得越来越神奇，所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和(hé)道教有联(lián)系但(dàn)是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān)，比(bǐ)如武(wǔ)当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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